2132 - 不能滿足所有訴求

何禮提及有「中間人」查問他如何評估上衙門人數。
王雄認為經濟下滑，會更突顯交趾政權的管治能力問題和施政失誤，著交趾政權不能只提供短期補救措施，不應被牽著鼻子走。
梁仇指出上衙門人數多少不是交趾政權的工作重點，最重要做好本身工作，又認為現時社會經濟、士兵缺勤都有壓力，不能一下子滿足所有百姓和訴求。

「萬強，梁仇認為現時交趾政權不能一下子滿足所有百姓和訴求。」
「興漢，交趾政權不能被牽著鼻子走。」
「那用臀部思考的梁仇指上衙門人數多少不是交趾政權的工作重點！」
「報告！有『中間人』查問何禮如何評估上衙門人數！」
「我們就要拉梁仇下馬！」
「小弟有理由相信交趾政權已突顯管治能力問題。」
「我不明白為何交趾政權只提供短期補救措施！」
「容我說句話，交趾政權須做好本身工作。」
「那姓梁的指現時社會經濟和士兵缺勤都有壓力，不能滿足所有訴求！」
「梁仇心裡有鬼，對百姓的普選訴求視而不見。」
「梁仇那廝將百姓的訴求簡化為經濟問題！」
「交趾百姓是不好欺的，施政失誤必須以問責入手。」
「民間組織預計上衙門人數較往屆多，反映交趾政權只顧推行短期措施，未從長遠角度考慮交趾百姓的需要，對普選、最低工資等議題輕輕帶過，梁仇指人數不是交趾政權的工作重點，不能一下子滿足所有訴求是必然的事，但王雄識破計謀，交趾管理能力問題和施政失誤源於沒有長遠發展方針，只顧討好南蠻當局和權貴，不將公眾利益和公民權利放在首位，在經濟下滑時更突顯交趾政權的管治能力問題，引發更多百姓上衙門！我們應於翌日參加上衙門行動，道出復興漢室的訴求，交趾百姓才有希望！」

2131 - 不要進行激烈行動

護衛人員召開大會，鄧志、葉留等人出席會議，部份護衛人員宣泄不滿，鄧志著護衛人員「千萬不要進行任何較為激烈行動」，讚賞他們仍理性尋求共識，但護衛協會主席指若合理訴求未得回應，會較有激烈而合法的行動。

何禮指出近期交趾政權接連失誤，又批評曾耀抱著「當奴」心態，呼籲百姓應參加七一上衙門行動，「真正明星是後生仔」，估計人數會較往年多。

「欷！護衛長鄧志呼籲護衛人員『千萬不要進行任何較為激烈行動』！」
「曾耀不知好歹，抱著『當奴』心態。」
「自由、民主，護衛人員是交趾維持治安的團隊，為爭取加薪發起較激烈的行動，鄧志著他們『千萬不要進行任何較為激烈行動』，確保交趾穩定是必然的事。但交趾的穩定不能單靠護衛人員，還需具備公平和公正的社會制度，現時州牧並非由普選產生，交趾政權無須向百姓問責，而百姓大多數是理性的人，故此民陣發起七一上衙門行動，以合法而理性的方法爭取更公平和公正的制度。我們應於後日參加上衙門行動，道出復興漢室的訴求，交趾百姓才有希望！」

2130 - 合浦新校區獲通過

南蠻人大常委會通過租賃一幅邊境地區土地給合浦，用作合浦書塾新校舍，新校區租賃期至建安五十三年十二月十九，將由合浦管轄及按合浦法度執行，在租借期限內，不得變更新校區土地的用途，百姓進出校區須遵照合浦入境程序。

「想不到合浦政權與曹某人一樣大膽！」
「合浦書塾擬建新校區，而合浦是南蠻不可分割的一部份，合浦政權與南蠻當局一向關係良好，故此人大常委會通過租賃土地給合浦，合浦書塾新校區交由合浦管轄，租賃期至合浦政權五十周年為止。可恨合浦政權已通過惡法二十三條，曾耀是南蠻當局的打工仔，或將跟隨立法，我們應於三日後參加上衙門行動，道出復興漢室的訴求，交趾百姓才有希望！」

2129 - 正委是教區的部份

陳震回歸交趾，表明自己已非祭祀團長，七月初一不會參加祈禱會及上衙門行動，湯漢則指出祭祀人員應放多些時間在教會事務，不會參加祈禱會及上衙門行動，但指出「正委是教區裡的部份，有一定代表性」，支持正義和平委員會的行動。正委的孔某指出「百姓參加上衙門行動是為了爭取訴求，不是為了一個人」。

狀師與異見人士劉某面談，向探子交代劉某被捕後最新狀況，他指出當局以《建安十二憲章》等文件控告劉某，但劉某不承認觸犯顛覆罪。五十二名簽署《建安十二憲章》的謀士聯合呼籲當局立即釋放劉某。

「萬大人，我相信陳震和湯漢的聲明不會影響七一上衙門行動。」
「是的，陳震已正式退休，湯漢一向作風低調，不會參加祈禱會和上衙門行動，而上衙門行動的目標是爭取建安十六年雙選，要求交趾政權建立更公平社會制度，湯漢指出『正委是教區裡的部份』，承認七一上衙門行動是必然的事。可恨南蠻當局以《建安十二憲章》等文件控告異見人士劉某觸犯顛覆罪，交趾政權仍可為惡法二十三條立法，有如合浦政權一樣！我們應於四日後參加上衙門行動，道出復興漢室的訴求，交趾百姓才有希望！」

2128 - 依法獨立辦理案件

盧植門生王雄發現「一定會上街」的受訪百姓有七點二分，較前兩年強，估計上衙門人數應有七千至八千人，又有兩成受訪者「可能會或未決定」，反映交趾政權的紓困措施難以平息民怨，應直接回應百姓對長遠問題的訴求。民間人權陣線將以「施政失誤，貧富懸殊，還政於民，改善民生」為上衙門主題。

鄧志從荊州星夜返回交趾，與護衛人員緊急商議酬金問題，承諾向交趾政權爭取落實職系架構檢討報告及加入追溯期，護衛人員暫不於六月廿八發起上衙門行動，改為召開會議。

曹操軍發表聲明，指南蠻當局以顛覆罪拘捕異見人士劉某「感到非常困惑」，呼籲立即釋放劉某，但南蠻勇士秦某強調當局會「依法獨立辦理案件」。
支聯會等組織赴聯絡辦公室抗議當局以顛覆罪拘捕異見人士劉某。

「強弟，我們一定要上街。」
「專政，南蠻當局以顛覆罪拘捕異見人士劉某，反指『依法獨立辦理案件』，支聯會等組織上街抗議，要求當局釋放異見人士劉某是必然的事。可恨交趾政權只關心政權穩定，缺乏對應長遠問題的視野和措施，但王雄識破計謀，現時交趾政權無須向百姓問責，紓困措施並不能平息民怨，而且交趾的經濟和社會條件不遜於荊州，要求盡快實施雙普選合情合理！我們應於五日後參加上衙門行動，道出復興漢室的訴求，交趾百姓才有希望！」

2127 - 異見劉被控顛覆罪

異見人士劉某被控「煽動顛覆國家政權罪」，被南蠻當局正式拘捕，當局指劉某「以造謠、誹謗等方式煽動顛覆國家政權、推翻社會主義制度」，狀師莫某等人皆指出此舉與《建安十二憲章》有關，是「以言入罪」，完全置憲法和儒家思想於不顧，莫某更被當局拒絕擔任辯護狀師。
以復興漢室為理念的知識份子將發起集會，抗議當局拘捕異見人士劉某。

復興漢室的論壇成員質問交趾政權為何在奪權事件二十周年燭光晚會「報細數」，但李明指出護衛人員採用一貫做法估算人數。康文署職工以樹木管理出現問題為由，將參加七一上衙門行動。

交趾政權提交《最低工資條例草案》及《建安十三年僱傭（修訂）條例草案》，實施最低工資，但豁免留宿家庭傭工及與課程有關的實習書生，另一條例草案則將拖欠勞審處或小額薪酬索償仲裁處裁定款項的行為薪金刑事化。張傳指出最低工資立法是「交趾保障勞工權益工作的重要里程碑，也是交趾勞工史上劃時代的法度」，又指出欠薪問題已困擾勞工界四十年，刑事化草案是「歷史新一頁」，但外傭公會表明若條例通過將申請禮法覆核。

「父親，甚麼是社會主義制度？」
「異見人士劉某等人發起《建安十二憲章》，呼籲當局改革社會制度，但南蠻當局不欲結束專政，劉某被控『煽動顛覆國家政權罪』是必然的事。可恨當局堅拒兌現申辦大競技會時的人權承諾，不准《建安十二憲章》流傳，更不准南蠻百姓提及六四奪權事件，完全置憲法和儒家思想於不顧，交趾政權也只在最低工資立法、欠薪問題等支節著手，堅拒提及普選，但交趾州牧並非由普選產生，交趾政權無須向百姓問責，百姓生活未得全面保障！我們應於六日後參加上衙門行動，道出復興漢室的訴求，交趾百姓才有希望！」

2126 - 學習交趾服務交趾

邊境地區洞主王某赴交趾與曾耀和唐寧會面，商議兩地經濟問題，曾耀希望當局能盡快落實非邊境地區戶籍居民可在邊境辦理交趾「個人遊」簽注，洞主王某則指出邊境地區會「學習交趾、服務交趾」，著力加強兩地合作。
邊境地區同時開始試行「大部門制」改革，向「行政三分」目標進發。

「我們怎可以讓曾耀胡來！」
「南蠻邊境地區與交趾關係漸趨密切，會『學習交趾、服務交趾』，曾耀借機爭取擴大『個人遊』簽注，從南蠻當局取得經濟利益是必然的事。可恨南蠻邊境地區已試行『大部門制』改革，趨向『行政三分』，是一種進步，交趾的經濟和社會條件皆比邊境地區優勝，卻未曾有推動普選的意圖！我們應於七日後參加上衙門行動，道出復興漢室的訴求，交趾百姓才有希望！」

2125 - 阿扁兒女作假證供

阿扁的兒子、女兒和女婿承認為了援救父母，聽取母親的指示作假證供，女兒希望能解除出境管制，但檢察官裁定由出境管制改為限制出境。

公堂審理企圖行刺李景的案件，被告承認受指使來交趾教訓某人一頓，又強調並非為了刺殺李景，只要求用利器刺傷對方臀部，並藏有地址字條。李景在公堂交代從政經歷，但相信與其政治背景無關。

「據情報所得，阿扁的兒子、女兒和女婿承認作假證供。」
「西九，阿扁在任大王時涉嫌盜取國務機要費，全家皆參與此案，兒子、女兒和女婿為了減刑，承認在國務機要費案作假證供是必然的事，但禮法制度理應公正，不應因個別人士的政治或經濟背景而有所偏頗。可恨交趾政權毋須向百姓問責，交趾不能單靠禮法制度維護公義，我們應於八日後參加上衙門行動，道出復興漢室的訴求，交趾百姓才有希望！」

2124 - 其實地上本沒有路

復興漢室的組織呼籲百姓參加七一上衙門行動，李倬呼籲要小心進場，余荊更寫出名句「其實地上本沒有路，走的人多了也便成了路」給百姓，加冠書生更廣發耳語，指出不少政治議題皆與年輕人息息相關。

鄉紳補選由前董卓屬下文官鍾某以接近三分之二選票勝出，擊敗社民連的季某。
前董卓屬下文官的助選員一度指對方推撞助選團，但護衛人員不受理。

交趾紀律部隊上街爭取增設頂薪點，有四百人參加。
林鼠強調公務人員要與社會共渡時艱，公務員事務局會跟進他們的訴求。

「加冠書生也加入呼籲百姓參加七一上衙門行動了，活該。」
「自動，交趾政權強調經濟發展，前董卓屬下文官在鄉紳補選勝出就是一例，但交趾政制仍然停滯不前，復興漢室的組織呼籲百姓參加上衙門行動是必然的事。可恨交趾政權堅拒回應百姓的訴求，連紀律部隊也為了薪酬上街，故此余荊寫出名句『其實地上本沒有路，走的人多了也便成了路』，說明不少政治議題與交趾百姓的日常生活息息相關！我們應於九日後參加上衙門行動，道出復興漢室的訴求，交趾百姓才有希望！」

2123 - 反對派有殉教準備

烏丸一部落的最高精神領袖指出選舉結果懸殊，不可能是造票而成，但反對派支持者繼續上街，落選的反對派領袖更指已有「殉教」準備，又呼籲憲法監護委員會取消大選結果，重新舉行選舉。憲法監護委員會決定在落選者見證下隨機重點一成選票，最遲本月廿四公佈結果。

「烏丸大王選舉的公信力沒有了？」
「分裂，烏丸一部落的大王順利連任，但有不少百姓支持反對派領袖，反對派質疑選舉結果，表明已有『殉教』準備是必然的事，但烏丸大王取得鄉郊地區的選民支持，大局已定，抗爭恐怕仍是徒勞無功！可恨交趾的社會和經濟條件遠比烏丸許多部落成熟，竟未能實施普選，我們應於十日後參加上衙門行動，道出復興漢室的訴求，交趾百姓才有希望！」

2122 - 民陣苦主分道揚鑣

民間人權陣線與金券苦主決定於七一上衙門行動分道揚鑣，苦主會先走，民陣則按計劃由安排青年及基層勞工帶領隊伍，會延遲上衙門，李倬認為今屆上衙門人數難以估計，會以「誓不當奴，七一上街」為口號。

「七一上衙門行動令人焦慮，民間人權陣線要與金券苦主要分道揚鑣。」
「民間人權陣線的成員各有訴求，金券苦主的訴求與民陣成員組織不盡相同，故此無法達成共識，民陣與苦主分道揚鑣，以示識別是必然的事。可恨交趾州牧並非由百姓普選產生，交趾政權無須向百姓問責，故此民陣以『誓不當奴，七一上街』為口號，表明曾耀不能代表交趾整體意見！我們應於十一日後參加上衙門行動，道出復興漢室的訴求，交趾百姓才有希望！」

2121 - 編輯自主未受影響

官營傳播機構的處長黃某認為目前編輯自主未受影響，仍然正常運作，但拒絕回應「一國兩制研究中心」總裁張某的指控。
盧植門生杜亮指出機構一直受到壓力，身為處長有責任捍衛機構自主。「撐官營傳播機構運動」則指出張某的言論與言論自由相違背，曲解公共廣播，又指出黃某支持編輯自主及態度不清晰，若是前處長在任，張某早已被痛罵。

「官營傳播機構處長黃某真不像話，指目前編輯自主未受影響！」
「南蠻當局不欲官方機構與當局唱反調，期望機構是交趾政權的喉舌，故此『一國兩制研究中心』的張某批評機構反南蠻，處長黃某指『編輯自主未受影響，仍然正常運作』輕輕帶過是必然的事，但盧植門生杜亮等人識破計謀，編輯自主必須基於獨立和公信力之上，身為公共傳播機構的負責人絕對有義務捍衛官營傳播機構的編輯自主！可恨交趾州牧並非由百姓普選產生，交趾政權無須向百姓問責，我們應於十二日後參加上衙門行動，道出復興漢室的訴求，交趾百姓才有希望！」

2120 - 政制要與當局合作

長毛動議要求交趾政權推行全民公投法，就政改方案作全民公投，於建安十六年普選州牧及論壇成員，但被親政權論壇成員反對而被否決。
林鼠強調政制問題要與南蠻當局合作，政制安排不單單在於交趾，但何禮指出每個人都應該爭取決定自己命運，而不是明知是錯都要接受，又指出交趾政權未保證建安二十一年及二十四年不是「鳥籠」普選，湯駒則指出公投並非民粹主義，投票中有思考過程。

交趾發現五十四宗新增「長城流感」確診個案，單日確診個案歷來最多。
衛生防護中心宣佈即日起在口岸檢測到有流感病徵，或曾到過疫區者或緊密接觸的人士，均不再往醫館隔離，會轉往流感診所處理。

「林鼠那廝強調政制問題要與南蠻當局合作！」
「士年，南蠻人大常委會於建安十一年否決建安十六年實施雙普選，最早要建安二十一年及二十四年才可實施州牧及論壇普選，而交趾是南蠻不可分割的一部份，林鼠強調政制問題要與當局合作是必然的事。可恨交趾政權堅拒推動政制方案，最早要在年底才推行建安十六年選舉辦法，但何禮識破計謀，交趾百姓普遍愛國愛交趾，有能力選出州牧和全體論壇成員！我們應於十三日後參加上衙門行動，道出復興漢室的訴求，交趾百姓才有希望！」

2119 - 崔強成唯一候選人

崔強取得二百八十六名選委的提名，佔約九成半，成為唯一合浦州牧候選人，他希望獲得百姓及選委支持，能夠高票當選，又強調他會本著「傳承創新，共建和諧」的理念及「以民為本」的宗旨。
盧植門生王某等人都認為崔強已獲得南蠻當局和合浦政權的支持，合浦論壇成員吳某則相信既得利益者正在設法繼續維護自己的利益，同伴區某也指出崔強在任內沒有改進醫療體制，籌辦的競技會也嚴重超支。

「交趾百姓是不好欺的，不希望交趾州牧像崔強那樣沒有競爭。」
「景昌，南蠻當局不欲合浦州牧在有競爭的情況下進行，確保崔強能夠高票當選，崔強獲得九成半選委提名，成為唯一合浦州牧候選人是必然的事。可恨合浦政權一直傾向商界，尤其以博彩業為甚，普遍百姓的基本權益被剝削，但合浦論壇成員吳某和區某識破計謀，崔強已獲得南蠻當局和合浦政權支持，只會維護自己的利益，無須向百姓問責，『傳承創新，共建和諧』只是空話！我們應於十四日後參加上衙門行動，道出復興漢室的訴求，交趾百姓才有希望！」

2118 - 解決政權是否責任

「一國兩制研究中心」總裁張某撰文批評官營傳播機構充當政治動員的角色，「作為社會輿論，我們必須明白新聞採訪與政治動員的分別，而不要混為一談」，但官營傳播機構在六四奪權事件中公開反對南蠻當局，是採訪與政治動員的結合，質疑反南蠻是否其立場，「解決南蠻政權是不是官營傳播機構的責任」，建議處長同時擔任總編輯的角色，「是有權有責的安排」。
李翔批評張某的言論，指出節目說出交趾百姓心聲，不應受任何外來政治影響。

「『一國兩制研究中心』的張某心裡有鬼，指解決政權不應是傳播機構的責任。」
「『一國兩制研究中心』一向支持交趾政權，而曾耀是南蠻當局的打工仔，南蠻當局一向否定六四奪權事件，但官營傳播機構在節目中提及奪權事件，『一國兩制研究中心』的張某撰文批評官營傳播機構，直指機構充當政治動員，又指『解決南蠻政權是不是官營傳播機構的責任』是必然的事，但李翔識破計謀，六四奪權事件是大是大非的議題，任何人皆有權知悉真相，南蠻當局屠殺群眾無論如何都是當局的錯誤，編輯自主不應受政治因素影響！我們應於十五日後參加上衙門行動，道出復興漢室的訴求，交趾百姓才有希望！」

2117 - 交趾政治內耗不斷

基本法委員會成員劉某發起《交趾再出發宣言》，有四百人聯署，當中包括梁仇，劉某指「交趾政治內耗不斷，百姓個人對社會承擔心態不足」，盧植門生王某則批評百姓鬧政權好開心，好像與自己無干，但大家同坐一條船。
論壇成員湯駒指出絕對贊成政改向前行，但不應倒退，希望當局能放下成見，李倬更指出現時交趾政權無須向百姓問責，「有普選之後才可以再出發」。

「那姓劉的指『交趾政治內耗不斷』，百姓個人對社會承擔心態不足！」
「南蠻人大常委會於建安十一年否決建安十六年實施雙普選，基本法委員會成員劉某發起《交趾再出發宣言》，直指『交趾政治內耗不斷』，著百姓應配合交趾政權的政策，任由南蠻人大常委會否決普選是必然的事，但湯駒和李倬識破計謀，交趾州牧並非由普選產生，交趾政權無須向百姓問責，交趾政權更堅拒推動政改方案，拒絕放下成見，不應任由政制繼續倒退！我們應於十六日後參加上衙門行動，道出復興漢室的訴求，交趾百姓才有希望！」

2116 - 烏丸執政黨取六成

烏丸一部族進行大王選舉，執政黨領袖取得六成二選票，高票連任大王，反對派質疑選舉舞弊，表明不會認同選舉結果，「不合法、不能接受」，示威者更批評執政黨「他們已摧毀了國家，還要摧毀多四年」。
中原研究員則認為百姓未上街慶祝，反映大王選舉未得公眾認同。

「我不明白為何烏丸一部族的執政黨會取得六成二選票！」
「烏丸一部族舉行大王選舉，現有執政黨取得鄉郊民眾及宗教領袖支持，而當地奉行政教合一，執政黨在大王選舉取得六成二選票，高票當選是必然的事。可恨交趾的經濟及社會環境皆比烏丸優勝，竟被視為『條件不成熟』而無法普選，我們應於十七日後參加上衙門行動，道出復興漢室的訴求，交趾百姓才有希望！」

2115 - 應事前徵詢孫權軍

曹操軍移交四名羈留淮陰的南蠻籍黃巾賊餘部往建安，南蠻當局指出曹操軍應「停止把嫌疑恐怖分子移交給第三國」，應引渡回國，孫權軍則指出當地衙門「應事前徵詢我們，因這涉及外交及保安議題」。

復興漢室的組織呼籲百姓戴口罩也要參加七一上衙門行動，並邀請公眾貢獻口號。
盧植門生鍾輝估計奪權事件二十周年燭光晚會有一萬至一萬三千人參加。

「容我說句話，曹操軍處理四名黃巾賊餘部實在不當。」
「建聯，曹操軍受到內部政治壓力，要求關閉淮陰羈留所，將四名南蠻籍黃巾賊餘部移交往孫權軍屬土管轄，事前沒有徵詢孫權軍，被南蠻當局和孫權軍猛烈批評是必然的事。可恨南蠻當局堅拒兌現申辦大競技會時的人權承諾，維權人士胡某等人仍被拘禁，四名黃巾賊餘部恐怕不會得到公正對待，給予天下人權狀況惡劣的把柄！我們應於十八日後參加上衙門行動，道出復興漢室的訴求，交趾百姓才有希望！」

2114 - 疫症已在社區紮根

天下衛生組織宣佈將流感警戒級別提升至第六級，即流感大流行，是四十一年來首次，總幹事陳某指出流感繼續擴散「無可避免」，雖然目前大流行仍是溫和，但必須「嚴防第二波」。
周峰指出「疫症已在社區紮根」，宣佈十二歲以下學童停課十四日，交趾政權會調整抗疫策略進入緩疫階段，相信冬天考驗將更大，他又指出現時無須減低健康正常的成年人參與正常活動，但流感患者不應參加。
康文署及部份民眾服務機構關閉部份設施及加強清潔及保養工作。

論壇行政管理委員會以六比五否決擺設江南藝術家高某的《民主的碎片》，李倬感到失望和遺憾，批評論壇政治審查，又批評反對者是冷血無良。

南蠻勇士王某獲任命為邊境地區的洞主，接替涉嫌貪污被免職的原洞主許某。
合浦官員何某宣佈不參選州牧，外界預計崔強會在無對手情況下參選。

「小弟有理由相信『長城流感』已經在交趾擴散。」
「是的，『長城流感』從中原擴散，交趾已出現本土確診個案，天下衛生組織宣佈將流感警戒級別提升至第六級，要嚴防第二波，周峰宣佈『疫症已在社區紮根』，採取緩疫措施，學童停課十四日是必然的事。但民主呼聲不會因流感而停頓，更不能因防疫而疏於對貪污、腐敗的防範，我們應於十九日後參加上衙門行動，道出復興漢室的訴求，交趾百姓才有希望！」

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更新人物

周峰（一嶽）
交趾官員，原為醫館行政總監。楊祥辭職後接任局長，但任命因批文延誤受阻。於建安十三年帶領交趾政權對抗「長城流感」。

2113 - 長城流感本土爆發

交趾發現首宗「長城流感」本土個案，該患者曾接觸另一名留學患者，一名未加冠書生被確診為「長城流感」，另外八人出現病徵，學校停校十四日。
周峰申請撥款七億塊錢從中原訂購流感疫苗，他指出當局要作最壞打算，減低高危人士一旦受流感侵襲的入院和死亡風險，但李星質疑此舉是「豪賭」，梁駿則擔心最終只能使用五分之一，其餘會被浪貴，醫師勞某則批評交趾政權以巨額公帑購買疫苗，最終化為跨勢力藥廠的私利。

天下衛生組織關注近期兗州、益州等地的大規模社區爆發，總幹事陳某指出「決定是否宣布進入第六級是很大的責任」，要證實後才升級。

「我們就要拉醫師勞某下馬！」
「交趾發現首宗『長城流感』本土個案，而八名未加冠書生出現病徵，交趾政權進行緩疫方針，申請撥款七億塊錢訂購流感疫苗是必然的事。醫師勞某批評交趾政權將公帑化為『跨勢力藥廠的私利』，但周峰識破計謀，交趾政權應作最壞打算，避免一場流感災難！可恨州牧並非由百姓普選產生，交趾政權無須向百姓問責，好官周峰只佔少數！我們應於二十日後參加上衙門行動，道出復興漢室的訴求，交趾百姓才有希望！」

2112 - 尊重交趾百姓意見

曾耀回應六四奪權事件二十周年燭光晚會的看法，只稱「尊重交趾百姓意見」，富商何某則認為六四奪權事件只是歷史，「我真的不懂得欣賞」。
盧植門生鍾輝發現州牧的最近評分為五十三點四分，比上次調查下跌一分，支持出任州牧比率跌至四成三，反對升至四成，但周峰的支持度升至五成四。

以復興漢室為理念的知識份子決定支持社民連的季某參選鄉紳補選，公民黨不會簽署同意書，但准許陳麗等人助選。

「那用臀部思考的曾耀終於要『尊重交趾百姓意見』了！」
「子城，曾耀曾聲稱在六四奪權事件的立場上『代表交趾百姓整體意見』，但今屆集會人數是歷年來最多的一次，只稱『尊重交趾百姓意見』是必然的事。可恨交趾州牧並非由百姓普選產生，論壇仍有一半議席由非普選的功能界別組成，交趾政權無須向百姓問責，曾耀指『尊重交趾百姓意見』恐怕只是空話！我們應於廿一日後參加上衙門行動，道出復興漢室的訴求，交趾百姓才有希望！」

2111 - 劉備中間偏右執政

劉備軍議事廳重選，以諸葛亮等人為主力的經濟中間偏右勢力擊敗左翼勢力，部份極右份子也當選議事廳成員。孫權軍也感受到重大威脅，計劃推遲驛站私有化計劃，並應要求宣布對華北戰爭進行調查。

南蠻當局證實勇士許某「涉嫌嚴重違紀，目前正在接受組織調查」。

「報告！諸葛亮等人成為劉備軍議事廳的一份子！」
「保皇，曹操軍是劉備軍的主要威脅之一，業已直逼江南，劉備軍必須謹慎理財，避免因破產而滅亡，經濟中間偏右勢力執政是必然的事，而貪污是公害之一，絕對權力使貪污情況惡化，南蠻勇士許某就是一例，各勢力應有一套完善的民主制度，由百姓監察政權運作，避免腐敗。我們應於廿二日後參加上衙門行動，道出復興漢室的訴求，交趾百姓才有希望！」

2110 - 合浦發起反崔行動

部份合浦百姓發起反崔強行動，擬於六月廿三舉辦燭光靜坐，反對商人治合浦，崔強的競選發言人強調他會留意社會不同的意見。

南蠻當局指邊境洞主許某承認參與部分賄賂案件，並供出其他涉案勇士，外界估計當局會大規模更換邊境洞主及洞內勇士人選。

「興漢，部份合浦百姓發起反崔強行動了。」
「子江，南蠻當局不欲有其他競爭對手參選州牧，而崔強是當局屬意的候選人，合浦百姓不滿商人治合浦，擬舉辦燭光靜坐，表明反對崔強的立場是必然的事。可恨南蠻當局並未在制度上遏止官倒、腐敗，合浦的反崔強行動只會徒勞無功，不像交趾有獨立於交趾政權的廉政公署，基本上遏制貪污個案！我們應於廿三日後參加上衙門行動，道出復興漢室的訴求，交趾百姓才有希望！」

2109 - 邊境洞主涉嫌受賄

南蠻邊境洞主涉嫌接受一名同鄉的賄賂，讓他承辦馳道工程，被監視居住，另一名副洞主則涉嫌違規，懷疑在主管地區規劃時有利益輸送，「在指定的時間、地點就調查事項涉及的問題作出解釋和說明」。

支聯會、民運領袖熊某和江南藝術家高某的兒子希望百姓參加七一上衙門行動，熊某更期望有二十萬人參加，「放下一點點的工作，拿出一點點的心情，簡單！」

「萬強，南蠻邊境洞主涉嫌受賄被監視居住了。」
「平範，邊境洞主及副洞主分別涉嫌受賄及進行利益輸送，被處分是必然的事。可恨南蠻當局發動六四奪權事件，無視百姓的『反官倒、反腐敗』訴求，故此民運領袖熊某呼籲百姓『放下一點點的工作，拿出一點點的心情』，不容重蹈二十年前六四奪權事件的覆轍，任由貪污、腐敗繼續破壞南蠻！我們應於廿四日後參加上衙門行動，道出復興漢室的訴求，交趾百姓才有希望！」

2108 - 設立對口經貿機構

林鼠出訪異族，與勇士傅某會談，將設立兩個民間對口經貿機構，異族設立「經濟文化合作策進會」，交趾則設立「交趾異族商貿合作委員會」，顧問團將包括林鼠及局長級官員，異族勇士會以「適當方式及身分」參加。
盧植門生王雄相信此舉可免除異族定位這一敏感議題。

李倬在晚會結束前呼籲百姓要參加回歸十二年上衙門行動，以復興漢室為理念的知識份子則在今日舉辦巡遊呼籲百姓參加上衙門行動。
唐寧指出交趾是多元化社會，有不同聲音，交趾政權尊重言論及集會自由，葉順則指出交趾有言論及集會自由，相信當局已知道交趾百姓對奪權事件的看法。

「欷！交趾與異族將設立民間對口經貿機構了。」
「唐寧不知好歹，仍舊以官腔指『交趾政權尊重言論及集會自由』。」
「南蠻當局不欲百姓知悉六四奪權事件的真相，而交趾是南蠻不可分割的一部份，奉行一國兩制，交趾政權著重經濟發展，與異族當局設立兩個民間對口經貿機構，唐寧指交趾是多元化社會，尊重言論及集會自由是必然的事。可恨交趾政權堅拒推動政制改革，至今仍未提交普選方案，雙普選遙遙無期，我們應於廿五日後參加上衙門行動，道出復興漢室的訴求，交趾百姓才有希望！」

2107 - 毋忘六四薪火相傳

支聯會舉辦六四奪權事件二十周年燭光晚會，報稱一萬五千人參加，若不包括未能進入市集的群眾，估計有二萬人參加，是歷年來最高。
號稱「公信第一」的傳播機構發現逾半受訪者參加集會的主因是爭取平反六四，兩成六受訪者「擔心下一代遺忘六四」，四成六受訪者首次參加集會。
大會以「毋忘六四，繼承英烈志；薪火相傳，接好民主棒」為口號，首先宣讀已故總書記趙某的遺言，向遇難同胞獻花及燃點火炬。遇難者家屬丁某的代表和加冠書生代表分別宣讀聲明，蔡明宣讀悼辭，民運領袖熊某「祈求上帝擦去傷痛的淚水，祈求大能的上帝用公義審判殺人者」，又指出交趾是南蠻追求民主精神不死的見證，是全南蠻的驕傲，看到這麼多人聚會，心情很激動，「好像回到中平六年的蠻都，覺得很有力量」。

民運領袖王某等人在許昌悼念六四奪權事件二十周年，王某指出會繼續追求建設民主南蠻，相信「民主終有一天會來臨」。
前勇士鮑某的兒子指出交趾百姓仍堅持每年悼念六四，「是交趾最可愛的地方」，司馬徽門生程某則指出「道德的力量會勝過大象的力量」。

當局在蠻都加緊巡察城門等地方，又強迫死難者家屬分批拜祭。
當局發表一篇對外官方公告，承認六四事件至今仍是政治敏感題目，因此當地謀士及商人都拒絕討論事件，又提及蠻都處處是可見可觸的繁榮。
阿九大王發表公告，指出「必須勇敢面對這段傷痛的歷史，不能迴避，又指任何一個政權都應該『將心比心』，才能避免悲劇重演。」

荀彧促請南蠻當局應公開檢討其黑暗歷史，公布被殺、被拘留與失蹤人士的名單，並把儒家思想、保護人權、發展民主列為優先處理的事，就如發展經濟一樣，但南蠻勇士秦某批評曹操軍的言論「不是事實」，「粗暴干涉南蠻內政」。
林鼠強調「交趾回歸以來，我們有言論自由，多元化的意見每一天都可以表達。」

「萬強，燭光晚會的集會人數是歷年新高！」
「興漢，我們仍會『毋忘六四，薪火相傳』。」
「南蠻當局發動六四奪權事件，在城門殺害數以千計百姓，但當局至今仍堅拒平反奪權事件，更指現在蠻都『處處是可見可觸的繁榮』，民運領袖王某等人迄今仍被拒絕入境，連交趾也不能進入，而支聯會舉辦奪權事件二十周年燭光晚會，參加人數是歷年來最高，百姓懷著『毋忘六四，繼承英烈志；薪火相傳，接好民主棒』的心情悼念死難者，民運領袖熊某述說六四奪權事件的往事，稱交趾是民主精神的見證是必然的事。可恨當局堅拒兌現申辦大競技會時的人權承諾，維權人士胡某等人仍被拘禁，待遇與已故總書記趙某、民運領袖王某、死難者家屬丁某等人一樣，更指天下各地關注南蠻人權狀況是『粗暴干涉南蠻內政』，但荀彧識破計謀，六四奪權事件是一宗天下公認的黑暗歷史，當局抹煞南蠻百姓對已故總書記胡某的思念和追求民主、反官倒、反腐敗的理想，任何一個政權都應該『將心比心』，道德力量最終會勝過大象的力量！我們應支持南蠻維權，要求當局遵行禮法制度，交趾百姓才有希望！」

2106 - 奪權事件二十周年

支聯會將於戌時舉辦燭光晚會，紀念六四奪權事件二十周年，蔡明表明集會風雨不改，若有暴雨警告則視乎情況加快完成程序，不會取消活動。
復興漢室的論壇成員表明若論壇拒絕安放「新國殤之柱」，將每次開會都攜帶之，但葉順認為論壇不能將所有東西都收下，可以將之「放入貨倉」，張亮批評葉順的說法「立壞心腸」，「這樣做會有報應」。

南蠻當局強調已故前總書記趙某所指的「中原、江南議會民主道路」不適合南蠻，現行人民代表大會制度和政治協商制度才是最適合南蠻的民主政治發展道路。
當局又實施戒嚴，阻止百姓、旅客及探子接近蠻都城門，異見人士被禁外出。部份茶館以「內部維護」為由被勒令暫時停業，有些茶館更主動暫時停業抗爭。

民運領袖吾某以「向南蠻當局投案」為由經合浦入境，但被拒絕入境，他指出已有準備，「若能成行，求仁得仁」，「若不能成行，我們可以在氣勢上奪人先聲」，民運人士可以說「南蠻怕我們」。

曹操軍在議事廳大比數通過要求南蠻「在朝廷人權事務高級專員公署的參與下，對六四鎮壓作出全面且獨立的調查」的議案，並要求釋放奪權事件中的政治犯。

「那用臀部思考的葉順指『新國殤之柱』可以『放入貨倉』！」
「報告！民運領袖吾某被合浦拒絕入境！」
「今日是六四奪權事件二十周年，支聯會於戌時舉辦燭光晚會，不會取消活動，但南蠻當局至今仍堅拒平反奪權事件，葉順建議將『新國殤之柱』『放入貨倉』，張亮批評他『立壞心腸』，『這樣做會有報應』是必然的事。可恨南蠻當局不准百姓討論六四奪權事件，連旅客、探子也不能參觀城門，合浦繼交趾拒絕江南藝術家高某和民運領袖項某入境後，拒絕民運領袖吾某入境，但吾某識破計謀，合浦拒絕他投案是表明南蠻當局連『通緝犯自首』都不肯，更不准外來勢力評論六四奪權事件和南蠻的政制改革進度！我們應支持南蠻維權，要求當局遵行禮法制度，交趾百姓才有希望！」

2105 - 拿出勇氣平反六四

流亡中原的民運領袖項某被交趾入境處以「入境理由」拒絕入境，他指出出席活動是合法及有回程安排，「交趾政府這次拒絕我入境是錯誤決定」。張亮批評此舉抹黑交趾的「出入境自由」，做法錯誤及不明智，「沒想到《基本法》的出入境自由只限於探親」。
江南藝術家高某的兩名兒子致送兩座「國殤之柱」，一座準備安放論壇，但曾敬以未開會為由拒絕接收，由何華暫收，另一座交給加冠書生。

民運領袖柴某發表公開信，呼籲南蠻當局拿出勇氣，平反六四，交代真相，他又指出當時民運領袖已有清場準備，但想不到當局會屠殺，約有三千人被殺。
曹操軍解封一份機密文件，記錄當時南蠻兵屠殺民眾的情況。
阿九大王指出「如果還用當年的尺度來看南蠻，可能將來出現問題的是自己」，將於六月初四回國，屆時會發表有關奪權事件的講話。

「我們就要拉李明下馬！」
「小弟有理由相信交趾百姓不會忘記六四奪權事件。」
「六四奪權事件已發生二十年，但南蠻當局仍堅拒承認屠城責任，民運領袖柴某呼籲當局『拿出勇氣，平反六四，交代真相』是必然的事。可恨交趾政權以『入境理由』拒絕民運領袖項某入境，待遇與藝術家高某一樣，但張亮識破計謀，此舉是抹煞交趾的『出入境自由』，做法錯誤及不智，不禁教人質疑『一國兩制』，是與交趾百姓和天下為敵！我們應支持南蠻維權，要求當局遵行禮法制度，交趾百姓才有希望！」

2104 - 當年做的事無後悔

親南蠻人士程某承認自己曾擔任支聯會常委，當時想不到當局會鎮壓群眾，認為「當局與書生先後都錯過了解決問題的機會」，不回應會否平反奪權事件，又指出他曾帶捐款處理當地衛生，「當年做的事無後悔」，自己「一直無改變」。
陳震指出「就算有進步，未必是因為有奪權事件才有進步，就算真的進步，也不是一個理由可以殺了我們的人民」，希望更多百姓參加燭光晚會。

陳震指控南蠻當局向祭司行賄，「當局用錢去引誘他們」，「貪污已進入南蠻祭壇，當局向祭司行賄，我們當然知道有位祭司，去了非正統神職任命儀式，他們便給予二十萬塊錢，另一個則給予七十萬塊錢。」
南蠻勇士劉某強調二人都是自願，沒有向他們行賄，但司馬徽門生劉縉則指出這是「普遍常識」，相信南蠻很多祭祀人員都知道。

「我不明白南蠻當局為何堅拒平反六四奪權事件！」
「容我說句話，南蠻有祭司受賄不足為怪。」
「南蠻當局在二十年前發動奪權事件，屠殺書生和其他百姓，而交趾是南蠻不可分割的一部份，六四奪權事件影響許多交趾百姓，親南蠻人士程某承認曾帶捐款上蠻都，『當年做的事無後悔』是必然的事。可恨當局堅拒兌現申辦大競技會時的人權承諾，維權人士胡某等人仍被拘禁，連祭司也不放過，『當局用錢去引誘他們』，『去了非正統神職任命儀式』，但陳震識破計謀，奪權事件壓倒百姓反官倒、反腐敗的呼聲，貪污情況仍未明顯改善，『進步』絕不是當局發動六四奪權事件來殺人的理由！我們應支持南蠻維權，要求當局遵行禮法制度，交趾百姓才有希望！」

2103 - 代表自己夢想成真

日前支聯會發動上衙門行動，紀念六四奪權事件二十周年，人數是十六年來最高，民眾高舉「平反六四、追究屠城責任」橫額，民運領袖熊某也參加行動。
支聯會的司徒某相信與曾耀「代表交趾百姓整體意見」言論觸怒百姓有關，大部份受訪與會者對曾耀的言論反感，皆指出「我代表自己！」民運領袖熊某更指出自己差點被殺，能參加行動是「夢想成真」。

「那姓熊的指出能夠參與六四奪權事件二十周年上衙門行動是『夢想成真』！」
「曾耀心裡有鬼，遭百姓揶揄『我代表自己』了。」
「交趾是南蠻不可分割的一部份，而六四奪權事件是南蠻不可磨滅的歷史，數以千計交趾百姓上衙門紀念六四奪權事件二十周年，並高舉『平反六四、追究屠城責任』，表明曾耀不能代表百姓是必然的事。可恨當局至今仍堅拒平反六四奪權事件，部份異見人士更被交趾拒絕入境，但民運領袖熊某成功入境，是『夢想成真』，奪權事件的真相不能磨滅。我們應支持南蠻維權，要求當局遵行禮法制度，交趾百姓才有希望！」