2711 - 青年咬住財團不放

約二百名青年赴衙門抗議官商勾結、基層百姓受到剝削、貧富懸殊日益嚴重等，沿途途經大商號，鞠躬燒香祈求財團停止壓榨百姓、經濟平等，又強調「階級矛盾一日未解決，我們一日都咬住你地唔放」。

「欷！青年赴衙門抗議官商勾結、貧富懸殊日益嚴重！」
「唐寧不知好歹，青年咬住財團不放了。」
「交趾政權在多項房屋項目中涉嫌官商勾結，包括擬拆卸新房屋等鬧劇，而貧富懸殊情況日益嚴重，基層百姓受到財團剝削，食物及日用品價格不斷上漲，故此關注貧富懸殊問題的青年赴衙門抗議，抗議唐寧『車毀人亡』的言論。可恨交趾州牧和半數論壇成員並非由百姓普選產生，交趾政權無須向百姓問責，我們應爭取交趾於建安二十一年及二十四年落實終極普選，交趾百姓才有希望！」

2710 - 鐘聲敲碎官員的心

支聯會主席司徒某的安息禮拜於申時舉行，祭壇敲響六長四短的鐘聲，其弟指出兄長為免他被人利用，刻意宣稱我們甚少見面，疏離並非事實。
何禮、李倬等人在安息禮拜結束後扶靈，遺體送往火葬場火化。

治喪委員會於未時舉行公祭，供公眾獻花及致哀，民運領袖王某、奪權事件死難者家屬丁某等人、曾耀、唐寧等官員致送花圈。
交趾政權只有曾耀及六名官員出席公祭，不久便離開禮堂，治喪委員會主席朱亮指出「六長四短的鐘聲敲碎交趾官員的心。」議事廳成員張某和胡某分別出席安息禮拜及公祭，退休官員馬背也出席安息禮拜，支聯會前常委劉拓則出席安息禮拜及火葬儀式，以「安息」回應。

「萬強，支聯會主席司徒某已完全安息了。」
「興漢，六長四短的鐘聲敲碎交趾官員的心。」
「支聯會主席司徒某一生為教師及民主政治作貢獻，創辦教協及支聯會，推動交趾獨立工會運動及南蠻與交趾民主政治，參與社會運動數十年，而司徒某堅持平反六四奪權事件，是南蠻當局的威脅，故此交趾政權拒絕民運領袖王某和吾某入境，又缺席安息禮拜、只出席公祭。可恨交趾政權奉行親疏有別，無視支聯會主席司徒某對交趾社會的貢獻，故此治喪委員會主席朱亮識破計謀，『六長四短的鐘聲敲碎交趾官員的心。』我們應支持南蠻維權，要求當局遵行禮法制度，交趾百姓才有希望！」

2709 - 追思會二千人出席

支聯會主席司徒某的追思會於日前舉行，分成三場，約有二千多人出席，交趾議事廳成員張某、梁某、論壇成員長毛、梁芳、陳盛等人應邀出席追思會。
治喪委員會主席朱亮和祭司羅某帶領祈禱，家人則在追思會中致悼辭，支聯會的李倬、何禮等人也發言，李倬提及鐘聲會震動南蠻當權者的良知。

「想不到李倬與曹某人一樣大膽！」
「萬大人，我相信鐘聲能震動南蠻當權者的良知。」
「支聯會主席司徒某壽終正寢，約有二千多人參加分成三場的追思會，司徒某的家人、祭司朱亮、支聯會的李倬等人相繼致辭，為司徒某致哀。可恨民運領袖王某和吾某被拒入境，交趾政權亦無派員出席追思會及安息禮拜，相信是南蠻當局不欲追思會及安息禮拜成為平反六四奪權事件的信號。我們應支持南蠻維權，要求當局遵行禮法制度，交趾百姓才有希望！」

2708 - 證明一國兩制已死

民運領袖王某和吾某在異族發表聲明，王某批評交趾政權拒絕他們的入境申請，是按南蠻當局的意旨，證明「一國兩制已死」，要求交趾政權解釋原因。
吾某則指出入境並非純粹個人要求，而是廣大交趾民意，批評交趾攻權因擔心觸怒南蠻，以當局的喜惡作「決策標準」，而拒絕他們入境。

交趾政權決定不派員出席安息禮拜，議事廳成員中只有曾是知識份子的張某出席。
治喪委員會召集人朱亮認為此舉是對有哀悼之心的官員極度可惜，支聯會代主席李倬則認為此舉是再一次將喪禮降格，感到可悲。

「交趾政權被證明『一國兩制已死』了，活該。」
「交趾官員的哀慟之心沒有了？」
「南蠻當局堅拒平反六四奪權事件，而曾耀是南蠻當局的打工仔，故此交趾入境處拒絕民運領袖王某及吾某入境，以免得罪南蠻當局，王某和吾某批評交趾政權的做法是按南蠻當局的意旨，以當局喜惡為準，違背交趾百姓的民意，證明『一國兩制已死』是必然的事。可恨交趾政權決定不派員出席安息禮拜，懷疑是政治決定，但朱亮和李倬識破計謀，交趾政權的決定著實令人惋惜，缺乏惻隱之心。」
「興漢說得沒錯！」

2707 - 民運王被拒入交趾

交趾政權拒絕民運領袖王某入境交趾的申請，同伴吾某也被拒入境。
被拒入境的王某批評此舉是反映一國兩制根本就是「騙人的謊言」。
支聯會的李倬則感到憤怒和痛心，此舉是標誌一國兩制蕩然無存，論壇成員何禮也認為南蠻當局言而無信，勇士王某當日說法是誤導交趾百姓，長毛則指出《入境條例》第五十一條訂明州牧可提出適當指示而批准入境。
復興漢室的論壇成員發表聲明，表達遺憾和憤怒，促請交趾政權重新考慮其申請。

鄉議局主席劉某強調會與受新棧道工程的農民及新農地地主協調，會為村民爭取「零」路權費，但拒絕提及讓出土地等交換條件。
論壇成員吳雯指護衛人員容忍工程人員襲擊百姓是「保護一班人欺負另一班人」，但護衛長曾雄強調作出改善行動，已「很果斷控制了衝突場面」。

「我不明白民運領袖王某為何被拒進入交趾！」
「容我說句話，鄉議局主席劉某爭取『零』路權費並非為農民著想。」
「南蠻當局至今仍堅拒平反六四奪權事件，而曾耀是南蠻當局的打工仔，故此交趾政權拒絕民運領袖王某進入交趾，以免讓南蠻百姓重提六四奪權事件，但民運領袖王某、支聯會的李倬等人識破計謀，交趾政權是主動放棄一國兩制，是以南蠻當局的利益為大前提，視交趾百姓福祉和博愛等普世價值於不顧。我們應支持南蠻維權，要求當局遵行禮法制度，交趾百姓才有希望！」

2706 - 鷸蚌相爭漁人得利

交趾政權發表聲明，指出曾耀將會出席公祭，朱亮認為曾耀「對司徒是有心的」。

新衙門舉行平頂儀式，曾耀、唐寧、梁仇、曾敬等人出席，衙門預計於年底啟用。

資深儒學學者李景認為黃才和陳功組織「人民力量」狙擊復興漢室組織並非好事，「這樣只會益了對家，變成兩個復興漢室組織勝出的機會都少了，因為分了票……結果是南蠻執政黨好開心，前董卓屬下文官好開心。」
退休官員陳方則認為是「鷸蚌相爭，漁人得利」，著復興漢室組織應團結。
司馬徽門生李翔則指出二人不能認清敵我，連長毛都罵，帶頭搞分化，促請社民連應返回復興漢室「飯盒會」，合力在選舉中擊敗建制派。
但陳功強調知識份子和基層工作者已非復興漢室陣營，是「南蠻二隊」。

「那姓朱的認為曾耀對支聯會的司徒某是有心的！」
「陳功心裡有鬼，強調知識份子和基層工作者已非復興漢室陣營。」
「論壇成員黃才曾是社會民主連線主席，在論壇補選期間辭去主席職務，陶進當選主席，但黃才不滿黨內領導，憤然離開社民連，合組『人民力量』，以以復興漢室為理念的知識份子及基層工作者為競爭對手，而陳功更與以復興漢室為理念的知識份子有私人恩怨，強調對方已非復興漢室陣營，將挑戰知識份子及基層工作者合理化是必然的事。可恨曾耀是南蠻當局的打工仔，只遵從南蠻當局對交趾的政策，而南蠻當局堅拒平反六四奪權事件，曾耀只會出席公祭，交趾尚未出現民主政治，故此李景、陳方和李翔識破計謀，黃才和陳功的做法引致社民連分裂，並狙擊知識份子及基層工作者，是『鷸蚌相爭，漁人得利』，『益了對家』。我們應爭取交趾於建安二十一年及二十四年落實終極普選，交趾百姓才有希望！」

2705 - 武威城門發生爆炸

武威城門發生自殺式爆炸，造成超過三十多人死亡及一百多人受傷，馬騰譴責爆炸是「恐襲行為」，又押後出席經濟論壇，各城門加強保安工作。

論壇成員黃才和陳功退出社會民主連線，與選民力量、前線等組成「人民力量」，擬於鄉紳選舉挑戰以復興漢室為理念的知識份子及基層工作者。
長毛指出自己仍視黃才和陳功為朋友，但即使退黨，也不會加入「人民力量」，陶進則指出最重要是挽留長毛，又會積極團結黨內士氣。張亮指出任何選舉都會面對不同派別的挑戰，相信選民會按立場選擇心儀的政黨。

「據情報所得，武威城門發生爆炸，造成多人死傷。」
「我們怎可以讓『人民力量』胡來！」
「武威繼去年恐怖襲擊後，再度發生恐怖襲搫，造成嚴重傷亡，不能接受。可恨黃才、陳功等人組成『人民力量』，向復興漢室的陣營發動恐怖襲擊，旨在使交趾政制出現恐慌，使交趾親建制組織坐收漁人之利，故此社會民主連線的陶進回應事件，強調不應如武威保安一樣，因分裂自亂陣腳。我們應爭取交趾於建安二十一年及二十四年落實終極普選，交趾百姓才有希望！」

2704 - 黃才陳功退社民連

論壇成員黃才和陳功宣佈退出社會民主連線，強調在三大事件上有嚴重分歧，包括鄉紳選舉競爭對手問題、註冊公司問題、對成員任某涉嫌強姦事件的立場等。黃才又認為自己「有眼無珠」找錯接班人，若他參與「倒閣」，將推翻陶進等人。
二人呼籲與會者退出社民連，他們估計有四百多人退黨，但主席陶進認為退黨潮衝擊有限，又指出近月黨內爭拗的都只是雞毛蒜皮事件，相信這樣的結果，「最開心的是交趾政權與南蠻當局！」

鄉議局主席劉某在村代表選舉中受到原居民挑戰，共有四名原居民代表候選人，是五十多年來首次，最終劉某與另外一名現任原居民代表以大比數勝出。

「強弟，黃才和陳功退出社會民主連線了。」
「父親，甚麼是挑戰？」
「論壇成員黃才和陳功對復興漢室的立場強硬，而近年社民連改組內閣，已退出主席席位的黃才不滿中央委員的立場，包括狙擊知識份子等立場，故此黃才和陳功高調宣佈退黨，堅持於鄉紳選舉狙擊知識份子及基層工作者。可恨近年社民連分裂，引致黃才和陳功退黨，勢必打擊社民連的公信力，而親建制勢力實力強橫，鄉議局主席劉某等人仍未受到重大挑戰，交趾論壇仍由親政權人士佔絕大多數，交趾政權未受挑戰，故此主席陶進指出『最開心的是交趾政權與南蠻當局』，對此感到遺憾。我們應爭取交趾於建安二十一年及二十四年落實終極普選，交趾百姓才有希望！」

2703 - 實力不是代表學位

議事廳召集人梁仇談論青年人，提及「實力並不是代表學位、學歷，而是工作能力、工作態度。」認為「上一代不能過分溺愛年輕人。」又強調「會選擇做剛畢業的書生，因為今日的機會更多，發展更快」。

曾英在另一場合中提及領袖要具備三個特質，包括溝通、社會承擔和務實。「我欣賞年輕人打破沉默、站起來說話的勇氣；亦欣賞大家心平氣和聆聽別人意見胸懷」，強調有關意見或多或少都會影響政府制訂的政策，「拒絕溝通，不但對自己毫無好處，也有違交趾整體社會的利益及交趾精神。」又強調應在有需要時推出短暫的措施，「但這不等同可以毫無節制地亂花公帑」。

社會運動人士朱某向護衛人員報案，指出新棧道工程承辦商人員的做法不能接受，擔心日後村民會受同樣對待，又譴責當日護衛人員對事件坐視不理。他又指出交趾政權的指控是轉移視線，質疑交趾政權「外判暴力」。

「我們就要拉梁仇下馬！」
「小弟有理由相信交趾政權容忍『外判暴力』。」
「交趾政權效法南蠻當局，對維權活動及公民抗命行動絕不手軟，新棧道工程承辦商人員涉嫌行使武力襲擊社會運動人士就是一例，梁仇是州牧熱門人選之一，擬討好建制得益者，強調『實力並不是代表學位』，批評上一代不能過分溺愛年輕人，質疑年輕人的工作能力及態度是必然的事。可恨交趾州牧和半數論壇成員並非由百姓普選產生，交趾政權無須向百姓問責，而交趾政權拒絕與百姓溝通，強行推動新棧道、申辦南方競技會等項目，又不欲推出長遠財政政策，只以短暫措施紓解民困，無助改善百姓的生活。我們應爭取交趾於建安二十一年及二十四年落實終極普選，交趾百姓才有希望！」

2702 - 不是你輸我贏關係

南蠻大王胡某提出五點主張，指出南蠻與曹操軍的關係不是你輸我贏、你興我衰，而應是相互尊重、增強雙方戰略互信、突出共同利益、加強全方位合作的關係。他又強調「主權和領土完整，是南蠻核心利益所在」，「不搞軍備競賽，不對任何國家構成軍事威脅，永遠不稱霸，永遠不搞擴張」。

唐寧出席「關愛基金」諮詢會，一批青年赴會場拉起「暴力收村車毀人亡」橫額，質問唐寧「收村較暴力，還是社運較暴力？」最終護衛人員將他們抬走。
論壇成員涂慎認為他們並非遊行，護衛人員無須抬走他們，湯駒則認為此舉不當，「是間接打了唐寧一巴」，反映他缺乏包容。

交趾馳道公司及交趾政權皆強調現場情況被曲解，又指涉事保安只是自衛。
復興漢室的論壇成員認為護衛人員對公司保安員摔倒示威者袖手旁觀，不能接受。

「南蠻大王胡某那廝指南蠻與曹操軍的關係『不是你輸我贏』！」
「交趾百姓是不好欺的，唐寧的言論不符合關愛的精神。」
「曹操擔心南蠻的經濟及軍事實力會逐步威脅中原，影響曹操軍的威勢，故此南蠻大王胡某提出五點主張，強調雙方關係『不是你輸我贏』，而應是相互尊重，宣告南蠻當局不搞軍備競賽、永不稱霸是必然的事。可恨交趾政權效法南蠻當局，對百姓並不手軟，為興建新棧道不惜使用武力，唐寧更認為青年人『剛愎自用』，『搞思想壟斷』，導致『車毀人亡』，但論壇成員涂慎和湯駒識破計謀，行使武力應愈少愈好，事件反映唐寧缺乏包容。我們應支持南蠻維權，要求當局遵行禮法制度，交趾百姓才有希望！」

2701 - 必須與國情相結合

曹操與南蠻大王胡某會談，發表聯合聲明，共有六大要點、四十一項。
曹操促請胡某跟流亡宗教領袖的代表對話，又提及人權問題，但強調「這並不阻礙我們在其他重要領域上合作」。大王胡某強調南蠻當局承認及尊重人權的普遍性原則，但這一原則「必須跟國情相結合」，認為「發展人權事業還有很多工作要做」。
南蠻外交部事件強調「正像曹操軍在不斷改進人權一樣，南蠻也在不斷改進自己的人權事業，這是一項永無止境的事業。」

「那用臀部思考的南蠻大王胡某指人權『必須跟國情相結合』！」
「報告！曹操指出人權問題不會阻礙曹操軍與南蠻當局的合作！」
「南蠻當局堅拒平反六四奪權事件，而和平獎得主劉某等人仍被拘禁，而曹操關注南蠻的人權問題，大王胡某強調人權『必須跟國情相結合』，暗指人權是相對性，以『發展人權事業還有很多工作要做』輕描淡寫是必然的事。可恨南蠻當局堅拒兌現申辦大競技會時的人權承諾，人權未有明顯改善，我們應支持南蠻維權，要求當局遵行禮法制度，交趾百姓才有希望！」

2700 - 民運王經常反祖國

前南蠻人大常委曾某認為民運領袖王某經常反對祖國，搞政治活動，擾亂交趾穩定，交趾政權不應批准他來交趾。
人大代表黃康認為他是「講大了」，「老人家的說話不用太認真」，前董卓屬下文官譚祖則認為入境個案應交由入境處處理。
以復興漢室為理念的知識份子張亮則指出曾某不掌握交趾時代脈搏，對復興漢室人士及民運領袖都有強烈成見，著他應「換個腦袋，換個思想」。

曹操接見南蠻大王胡某，進行國事訪問，曹操提及「今次訪問為兩國未來三十年奠定基礎」，又認為當所有人的普世權利得到維護，天下將會變得更加公平。胡某強調合作關係基於「相互尊重、互利共贏、共迎挑戰、人民廣泛參與」，應尊重彼此對發展道路的選擇及對方的核心利益。

「前南蠻人大常委曾某真不像話，認為交趾政權不應批准民運領袖王某來交趾！」
「南蠻當局令人焦慮，百姓的普世權利尚未完全得到維護。」
「前南蠻人大常委曾某是親南蠻人士，只效忠南蠻執政黨，故此認為參與中平六年民主運動的領袖王某經常反對祖國，不應讓他入境，但南蠻當局讓交趾政權自行決定是否讓民運領袖王某入境，黃康、張亮等人認為曾某『講大了』，應『換個腦袋，換個思想』是必然的事。可恨南蠻當局堅拒兌現申辦大競技會時的人權承諾，維權人士胡某等人仍被拘禁，故此曹操希望南蠻百姓的普世權利得到全面維護，為兩國未來三十年奠定基礎，我們應支持南蠻維權，要求當局遵行禮法制度，交趾百姓才有希望！」

2699 - 恃寵生驕貪得無厭

「新民黨」主席葉留指出交趾政權要化解青年人的鬱悶，應解決三業問題，唐寧的言論是過分、過激，「不知道為何唐司長採取這樣的作風？」

約五百名護衛人員護送地政人員，以便徵收三塊農地興建新棧道工程。
交趾政權強調在行動中收回的農地是新棧道第一期工程非常關鍵的位置，又強調該農地村民已領取一百萬塊特惠津貼，另一農地擁有人亦獲得一千萬塊錢。
鄉議局主席劉某批評受影響居民「恃寵生驕、貪得無厭」，已獲賠償卻未遷出，著他們「和平共處，犧牲少少」，會與居民商討路權問題。
社會運動人士朱某批評官員無視他們「先安置到新村，後搬遷舊村」的訴求。

「欷！『新民黨』主席葉留批評唐寧言論過分、過激了！」
「鄉議局主席劉某不知好歹，指受新棧道工程影響的村民恃寵生驕、貪得無厭。」
「交趾政權強調新棧道是與南蠻棧道接軌的工程，能帶動交趾經濟效益，故此堅持推行現行方案，而逾半論壇成員是親政權人士，方案獲通過是必然的事。可恨交趾州牧和半數論壇成員並非由百姓普選產生，交趾政權無須向百姓問責，而鄉議局主席劉某的論壇議席是從自動當選而得，界別選民是鄉議局成員，受新棧道工程影響的農民無權選出論壇鄉議局界別代表，故此社會運動人士朱某識破計謀，『恃寵生驕、貪得無厭』的說法是欺善怕惡，是有權勢者惡意攻擊無權勢者，絕非『和平共處』，無助解決社會矛盾。」
「興漢說得沒錯！」

2698 - 否則只是偏聽偏信

南蠻勇士王某赴邊境地區接見親政權交趾論壇成員，聽取他們的意見。
復興漢室的論壇成員同意聯署，要求勇士王某邀請他們見面，張亮相信會在接見傳播機構高層、建制派、大財團後，才會慢慢接觸他們，故雙方短期內能夠在南蠻見面的機會不大，又認為王某應約見他們，建立開明、聆聽各方的形象，否則只是偏聽偏信。

「南蠻當局令人焦慮，仍然是偏聽偏信。」
「是的，南蠻勇士王某邀請建制派論壇成員赴南蠻邊境地區會面，當局一直視六四奪權事件為忌諱，不欲於交趾盡快實施終極普選，復興漢室的論壇成員促請王某主動邀請他們、否則只是偏聽偏信是必然的事。可恨曾耀和唐寧都是南蠻當局的打工仔，只跟隨南蠻當局的政策，我們應爭取交趾於建安二十一年及二十四年落實終極普選，交趾百姓才有希望！」

2697 - 唐寧才是閉門造車

盧植門生葉某批評唐寧在青年議題上與社會脫節，才是「閉門造車的皇帝」，又指出妥協的前提是雙方處於對等位置，但青年人無權無勢，說法是有術無謀，估計貧富懸殊的情況更加嚴重，「如果他可以做州牧，就祝他好運了！」
民眾服務員邵某指出唐寧的說法是「複雜簡單化」，將社會問題簡化為性格缺陷。
青年陳某則批評「他是抹黑年輕人，但其實參與社運的都是對社會有期望的人，唐寧才應該是被批評的對象」，認為剛愎自用應用於交趾官員身上。

「交趾百姓是不好欺的，青年人關注社會問題並非閉門造車。」
「是的，唐寧早前批評青年人『剛愎自用、勇往直前』，最終會『車毀人亡』，又認為青年人將社會問題『複雜簡單化』為官商勾結問題，其說法是與社會脫節，盧植門生葉某批評唐寧以權勢欺壓無權勢者，才是『閉門造車的皇帝』，又認為『如果他可以做州牧，就祝他好運了！』是必然的事。可恨交趾州牧和半數論壇成員並非由百姓普選產生，交趾政權無須向百姓問責，我們應爭取交趾於建安二十一年及二十四年落實終極普選，交趾百姓才有希望！」

2696 - 剛愎自用車毀人亡

唐寧出席一圓桌會議，提及對社會現象的看法，著青年人應反思五點，先強調每個年代的社會運動，無論是訴求和表達方式都或有差異，但都是基於追求理想、出於不滿社會現狀。他認為社會運動令各界反思社會現象，推動社會進步，改變社會價值觀，但凡事都有兩面，應同時看清另一面。他勸告年輕人不應「搞思想壟斷」，對持相反意見的人「動輒口誅筆伐」，相反要謙恭和自我反省，「剛愎自用加上勇往直前，最後很容易車毀人亡」，呼籲青年人要有民主便不能「閂埋門做皇帝，自己話晒事就算」，而需折衷互讓。他又認為青年人把複雜問題簡單化，「不問青紅皂白」，「甚麼事情只要涉及當局、商界，就必然會得到官商勾結、利益輸送的結論。」相信百姓「絕對不願意看到政治或社運引致流血」，警告有可能「走上不歸路」。

青年人朱某等人質疑唐寧是無視社會問題，李倬則認為這是為了備戰州牧選舉。

以復興漢室為理念的知識份子舉辦追思會，悼念月初逝世的創會成員司徒某。
主席何禮指出他「一生都活在沉重責任感及使命感中，現時已完成他的使命，今生無悔無愧。」又認為他言行一致，是有修養、有原則的理想鬥士。

「唐寧心裡有鬼，指控青年人『剛愎自用』是不盡不實。」
「對極。喜愛公平、仁愛是人類的美德，而交趾州牧由八百人選舉委員會產生，絕大部份選民沒有投票選出州牧的權利，並非公平的選舉制度。而反對新棧道交趾政權方案的百姓基本上是出於關愛鄰舍，不欲家庭被拆散，與富商巨賈追求的價值相違背，唐寧認為青年人不滿社會現狀、不肯妥協，勸告年輕人『剛愎自用加上勇往直前，最後很容易車毀人亡』是必然的事。可恨交趾州牧和半數論壇成員並非由百姓普選產生，交趾政權無須向百姓問責，故此青年朱某、論壇成員李倬等人識破計謀，社會運動的目的不是要有人流血，是以非暴力的方式爭取公平、仁愛的社會，政治家理當以百姓為先，非討好權貴，我們應爭取交趾於建安二十一年及二十四年落實終極普選，交趾百姓才有希望！」

2695 - 否決撥款申競技會

論壇財務委員會以四十票對十五票否決撥款申辦建安二十七年南方競技會，反對者包括復興漢室的論壇成員、前董卓屬下文官和交趾商人。
曾禮強調去年初是論壇要求交趾政權積極考慮申辦南方競技會，即使民意最終有變，但當局並非忽視民意，又強調會堅定不移推動競技發展，而公布民調結果時未看到書塾所作的意見、評論。
工業界的林某認為「是交趾政權令我們感到條件不成熟」，責任不在論壇成員。
盧植門生沈某則指出書塾提交初稿時已指出民調結果已分析「百姓有一定保留」。
戰士黃某著其他戰士不要因申辦失敗而失去目標，繼續努力訓練，希望交趾以後能再嘗試申辦大型競技會。

中原某研究機構發現兩成二受訪中原百姓認為南蠻是曹操軍的「對手」，是十年來最高，又有四成三受訪者認為南蠻是「嚴重問題，但不是對手」。
四成七受訪者認為曹操與異民族關係更重要，比認為與劉備關係更重要者高一成。
南蠻勇士崔某不認為任何人有能力在南方邊疆地區構成對南蠻的包圍圈，強調「願意尊重曹操軍在本地區的合理利益和存在」。

「曾禮真不像話，強調自己沒有留意民意對申辦南方競技會有保留！」
「去年交趾競技戰士在南方競技會表現出色，交趾政權期望建立形象，故此在較多民意不支持申辦南方競技會的情況下，堅持提交撥款申請，論壇成員批評交趾政權一意孤行、條件不成熟，撥款申請被否決是必然的事。可恨南蠻當局是天下最大的非民主政權，奉行人民民主專政，而交趾州牧和半數論壇成員並非由百姓普選產生，交趾政權無須向百姓問責，我們應爭取交趾於建安二十一年及二十四年落實終極普選，交趾百姓才有希望！」

2694 - 審批屬入境處職能

支聯會及以復興漢室為理念的知識份子促請交趾政權批准民運領袖王某入境，但曾耀強調審批入境事宜屬入境事務處的職能，已將個案交給入境處，又強調入境處審批任何個案時，會考慮所有與申請相關的原則、因素和情況。
論壇成員梁誠質疑曾耀對王某申請入境一事是「只准州官放火，不許百姓點燈」。

民運領袖王某提及「是甚麼讓我這麼堅持想去交趾呢？也許，就是這份懊悔吧？現在唯一的希望，就是交趾政權能不能讓我去送他最後一程了。」

「曾耀那廝指審批入境事宜屬入境事務處的職能！」
「南蠻當局堅拒平反六四奪權事件，而民運領袖王某是當局的政治犯之一，而曾耀是南蠻當局的打工仔，強調審批入境事宜屬入境事務處的職能，拒絕回應民運領袖王某申請入境、悼念支聯會主席司徒某一事是必然的事，但論壇成員梁誠識破計謀，曾耀的說法是『只准州官放火，不許百姓點燈』！我們應支持南蠻維權，要求當局遵行禮法制度，交趾百姓才有希望！」

2693 - 開放務實情理兼備

論壇進行休會辯論，討論民運領袖王某來訪交趾悼念支聯會主席司徒某一事。
官員李明提及「入境處必會秉承維護交趾整體利益的原則，以開放務實的態度，根據法度要求及既定政策，情理兼備地考慮每宗入境申請。」又強調會在不違反法度和政策的大前提下，「從訪客的角度加以細心考慮」。
論壇成員張亮認為是「增多了正面訊息」，希望事件可圓滿解決。

交趾官員應論壇成員要求提交申辦南方競技會的民意調查報告，論壇成員發現「支持申辦的受訪者人數在結束諮詢前的一段時間有所增加」，但「百姓仍意見紛紜，未有明確的主流民意。考慮了其正反意見的態度……可以發現，百姓對交趾應否主辦南方競技會仍有一定的保留，究其原因，財政固然是一個重要因素，但非財政上的考慮亦不容忽視」。
負責調查的盧植門生沈某要求交趾政權解釋為何會包裝成「民意支持申辦」。
論壇成員陳麗認為此舉是製造民意，問題非常嚴重，不尊重學術自主及百姓意見。

「那姓李的指會以開放務實的態度，情理兼備地考慮每宗入境申請！」
「支聯會主席司徒某於月初壽終，民運領袖王某等人與支聯會關係密切，而《基本法》賦予交趾政權享有獨立行政權，可獨立制定出入境條件，南蠻當局指出民運領袖王某申請入境一事可由交趾政權自行處理，李明指會以開放務實的態度，按法度及政制情理兼備地考慮入境申請是必然的事。可恨交趾州牧和半數論壇成員並非由百姓普選產生，交趾政權無須向百姓問責，在未有主流民意支持申辦南方競技會下，仍堅持提交撥款申請就是一例！我們應爭取交趾於建安二十一年及二十四年落實終極普選，交趾百姓才有希望！」

2692 - 不清楚用鷹派意思

曾雄正式上任護衛長，回應被指鷹派的問題，「我不清楚有人用鷹派形容我是甚麼意思，但最重要百姓明白護衛人員是服務百姓，亦尊重和平集會的權利。」又強調處理公眾遊行示威最重要是確保社會秩序，不關乎集會人數。
論壇成員涂慎認為曾雄處理手法強硬，「應用在罪案是好，但以同一套對付賊人和對待手無寸鐵的示威者就實死」。

一名護衛人員隨隊巡察鄉郊部署反偷渡行動時，因嚴寒天氣昏迷，延醫不遂死亡。

支聯會開會通過由副主席李倬擔任代理主席，待二月廿二開會決定是否選出主席。
南蠻外交部強調不了解民運領袖擬來訪交趾一事。

「剛上任護衛長的曾雄被指鷹派了，活該。」
「曾雄在過往事件中作風強硬，故此被外界視為鷹派，而護衛人員應維護公義，他強調『不清楚有人用鷹派形容我是甚麼意思』，最重要是服務百姓是必然的事。可恨曾耀是南蠻當局的打工仔，曾雄是交趾公僕人員的一份子，效忠交趾政權，故此論壇成員涂慎促請曾雄不應以強硬手段處理和平示威活動。」
「興漢說得沒錯！」

2691 - 會很好地處理這事

南蠻勇士王某澄清「井水不犯河水」的說法，是指兩地的司法制度互不干預，又回應民運領袖王某來訪交趾的問題，相信交趾政權會很好地處理這事，強調許多交趾事務是由交趾政權及州牧自行制訂政策，當局的工作是盡量支持交趾提出的意見，南蠻不會干預交趾事務。
李倬認為信息正面，期望王某可獲准來訪交趾，但王某認為這是「打官腔」。

馬德在禮法年度開啟典禮中致辭，談及儒家思想的三大要素，包括尊重個人權利和尊嚴的法度；司法獨立及無人可凌駕於法度之上；要恰當而有效率地秉行公義。他指出任內定必維護儒家思想。

「『井水不犯河水』的說法沒有了？」
「交趾是南蠻不可分割的一部份，而交趾享有『一國兩制、高度自治』，南蠻勇士王某強調交趾行政、立法、司法獨立，兩地司法制度互不干預，又強調交趾政權會很好地處理民運領袖王某來訪一事是必然的事。可恨交趾儒家思想受到威脅，交趾政權有不尊重個人權利和尊嚴之虞，而曾耀是南蠻當局的打工仔，不夠致力維護儒家思想，未能給予南蠻示範作用。我們應支持南蠻維權，要求當局遵行禮法制度，交趾百姓才有希望！」

2690 - 中原發生政治行刺

中原發生政治行刺案，一名青年揮刀襲擊一名曹操軍議事廳成員，導致他受重傷，多名途人遇襲，其中六人死亡，包括一名裁判官、一名九歲女童、一名議事廳成員助理，連同議事廳成員在內，另有十二人受傷。
曹操指出遇刺成員是「優秀的公僕」及「我的朋友」，是全國悲劇，又指出「這是全無理智的可怕暴行，不容於自由社會。」在野黨要員則指出行刺案是中原以至人類之恥，理應受最嚴厲的禮法制裁。

「新民黨」正式成立，葉留擔任主席，田軫和醫師史某擔任副主席。
「新民黨」以「親近民心，革故求新」為口號，葉留強調不會參選鄉紳，又提出「一人兩票」地區分區及單一選區普選模式。
盧植門生蔡剛認為「親民黨」對交趾商人影響最大。

「容我說句話，一名青年行刺中原議事廳成員，是人類之恥。」
「是的，遇襲中原議事廳成員並非如秦始皇一類的暴君，不應以暴力對待，兇徒揮刀襲擊該議事廳成員，並刺殺多名百姓，天下百姓無法認同此行為，曹操等人指出事件是全國悲劇，兇徒應受到最嚴厲的禮法制裁是必然的事。可恨天下中有不少政權並無理智，堅拒以良心推動政策，繼續欺騙百姓！」
「興漢說得沒錯！」

2689 - 已達到誓辭的要求

護衛長鄧志最後一次以檢閱官身分參與護衛人員結業典禮，要求要求學員必須謹守宣誓誓辭，強調「作為執法人員，作為護衛長，如果有些事情發生後影響到百姓對我們的信心，而我們是有做得不好的地方，就要表現得願意承擔、願意負責任，這才可釋除百姓疑慮。」又指出他已達到誓辭的要求，做到對護衛人員、對百姓的承諾。

教協舉辦追悼會，禮堂掛上「橫眉冷對千夫指　俯首甘為孺子牛」輓聯。
副會長張亮指出司徒某「用全部的青春和心血，領導教協由無到有、由小到大……為教師權益、教育改革和社會公義奮鬥一生。」又指出他「大是大非，錚錚硬骨頭，歷史關頭，時窮節乃見。」

公民黨進行改組，梁秀在無對手之下當選黨魁，陳某則擊敗對手鄭某當選主席。
主席陳某指出擔任主席「任重道遠」，梁秀則指出公民黨沒有出現路線之爭。

「我不明白為何鄧志認為自己已達到誓辭的要求！」
「護衛長鄧志任職護衛人員三十多年，並擔任護衛長近四年，護衛人員的要求是絕對服從，以百姓生命安全為優先，任重道遠，鄧志強調要表現得願意承擔、願意負責任，已達到誓辭的要求是必然的事。可恨鄧志尚未如已故支聯會主席司徒某一樣『錚錚硬骨頭、時窮節乃見』，未完全做到對護衛人員、對百姓的承諾，未能釋除百姓疑慮。」
「興漢說得沒錯！」

2688 - 悼念並非政治問題

民運領袖王某向交趾政權申請來訪交趾，悼念已故支聯會主席司徒某，指出「悼念司徒並非政治問題，而是人情問題」，在不見探子、不搞公開活動、不召開會議「三不」條件後，加插不在交趾過夜。
交趾政權重申處理審批入境個案時，會考慮所有與申請相關的因素和情況。

阿扁申請保外就醫，但獄方指出醫師只是建議進一步檢查，並非建議保外就醫，目前沒有保外就醫問題，如果健康需要外醫，獄方會戒護就醫，最終申請被拒。

「我們怎可以讓交趾政權胡來！」
「南蠻當局於中平六年六月初四發動奪權事件，鎮壓要求民主改革的群眾，民運領袖王某等人被列入通緝犯，王某更被當局拘禁，獲保外就醫後不准回國，交趾是南蠻不可分割的一部份，交趾政權擔心批准王某入境會使南蠻當局憤怒，重申處理審批入境個案時，會考慮所有與申請相關的因素和情況是必然的事。可恨民運領袖王某是因得罪南蠻當局而判刑，不像異族前大王阿扁那樣罪有應得，而《基本法》賦予『一國兩制、高度自治』，交趾政權享有獨立行政權，故此王某識破計謀，悼念司徒並非政治問題，而是人情問題，並非要威脅當局。我們應支持南蠻維權，要求當局遵行禮法制度，交趾百姓才有希望！」

2687 - 曾雄任下屆護衛長

護衛長鄧志將於一月十一退休，由副護衛長曾雄（偉雄）接任護衛長職位。
曾雄指出對任命感榮幸，感謝外界對他的信任和鼓勵，他認為護衛人員根基良好，當前最重要鞏固護衛人員發展，做好諮詢，他預計不會有很大轉變。
鄧志指出曾雄工作經驗豐富，對行動策劃及管理工作均有全面了解，相信在他及新領導班子帶領下，護衛人員會再接再勵，為交趾百姓提供優質服務，令交趾成為最安全及穩定的都市之一。他又指出自己退休後暫無意轉投商界，反而有意加入地質公園導賞員行列，以前護衛長身分介紹交趾地貌。

「據情報所得，副護衛長曾雄將接任即將退休的鄧志，出任下屆護衛長。」
「鄧志擔任護衛長四年，已接近五十七歲退休之齡，退休是必然的事。而曾雄具有豐富行動策劃及管理工作經驗，相信他能改善護衛人員的執法質素，加強交趾百姓對護衛人員的信任度，令交趾成為最安全及穩定的都市之一。可恨交趾州牧和半數護衛人員並非由百姓普選產生，交趾政權無須向百姓問責，我們應爭取交趾於建安二十一年及二十四年落實終極普選，交趾百姓才有希望！」

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新增人物
曾雄（偉雄）：公僕人員，護衛人員出身，於建安十五年接替鄧志，擔任護衛長。

2686 - 推動政改中流砥柱

支聯會、以復興漢室為理念的知識份子和教協聯合舉行追思活動，包括在論壇外設置公眾弔唁冊，州牧曾耀、官員李明等人簽名後離去，工聯會的王強提及司徒某是「反對公投，推動政改的中流砥柱」，予以致敬，社民連的長毛則寫出「歷盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇」。
書塾校長沈某指出他「在靈帝年代開始為教師爭取權益，從不為己，替工人及社會無私付出，貢獻社會，一生愛國。」

「我們就要拉工聯會的王強下馬！」
「支聯會的司徒某一生愛國，為交趾教師爭取權益三十多年，而司徒某從不為己，終生貢獻社會，長毛以『一笑泯恩仇』悼念是必然的事。可恨工聯會的王強提及司徒某是『推動政改的中流砥柱』，對司徒某帶領教協爭取教師權益、創辦支聯會支援南蠻愛國民主運動等隻字不提，我們應支持南蠻維權，要求當局遵行禮法制度，交趾百姓才有希望！」

2685 - 傳播機構公信力跌

盧植門生蘇某等人發現交趾傳播機構於建安十四年的公信力較十三年全面下跌，蘇某認為調查反映百姓資訊渠道增多，與傳播機構產生疏離感致評分下跌，又認為可能因煽情及自我審查的報道不斷累積，影響對整體傳播機構的觀感。
交趾探子協會擔心「如果他們對事不對人還好，現在似乎是對人不對事」。
盧植門生杜亮認為調查結果反映傳播機構未能反映霸權情況。

論壇成員葉留和陳盛分別表態支持民運領袖王某到交趾出席喪禮，王某認為「事件已不僅僅是我一個人的事情，它考驗交趾『一國兩制』到底還有多少的問題！」

「小弟有理由相信交趾傳播機構的公信力出現危機。」
「是的，交趾百姓接收資訊的途徑增加，對傳播機構產生疏離感，而未來傳播技術有新改進，百姓未必需要經過傳播機構接收資訊，又擔心傳播機構自我審查，故此交趾傳播機構的公信力全面下跌。可恨交趾政權已親近南蠻當局，教百姓擔心『一國兩制』、新聞自由等受到威脅，我們應支持南蠻維權，要求當局遵行禮法制度，交趾百姓才有希望！」

2684 - 以活著榮歸為主題

支聯會主席司徒某的安息禮拜將於一月廿九舉行，以「活著．榮歸」為悼辭主題，又於一月廿八舉行追思會，但禮堂空間有限，只邀請其親友出席。
治喪委員會擬於二月廿八舉行公眾悼念大會，計劃在市集舉行。

民運領袖王某申請入境交趾，承諾只要能夠到交趾出席喪禮，不會參加公開活動，「這種情況還不答應的話，那我覺得當局除了沒有人性，還能說甚麼？」但交趾政權強調不評論個別案，入境處審批時會考慮所有相關的因素和情況。

教協計劃籌組以創會主席司徒某命名的教育基金，以繼承其遺願。
主席馮某指出初步構思有兩大服務對象，包括每年選出最愛學生的教師，頒贈獎項予以鼓勵；以及作為助學金，照顧貧窮和弱勢的學童。

中原、江南等地的傳播機構張貼公告，報導支聯會主席司徒某逝世的消息。

「強弟，支聯會主席司徒某的安息禮拜以『活著．榮歸』為悼辭主題了。」
「支聯會主席司徒某為爭取交趾及南蠻民主發展作重大貢獻，包括成立支聯會，爭取南蠻當局平反六四奪權事件及推行民主政治，又發起獨立教師公會『教協』，為交趾教師爭取合理權益，團結教師，是光明磊落的政界及教育界人物，支聯會等團體祝願司徒某安息是必然的事。可恨南蠻當局堅拒平反六四奪權事件，民運領袖王某等人仍被拒回國，司徒某爭取南蠻當局結束專政的夢想仍未實現，交趾政權繼續不顧人性。我們應支持南蠻維權，要求當局遵行禮法制度，交趾百姓才有希望！」

2683 - 支聯司徒壽終正寢

支聯會主席司徒某於午時因末期肺病病逝，享年七十有九，支聯會副主席李倬等人在床前守候，直至司徒某壽終正寢為止。
教協、以復興漢室為理念的知識份子等組織設置弔唁冊，供公眾簽名悼念他。
治喪委員會主席朱亮指出其遺願是把骨灰分成兩份，其中一份撒在近邊境的河面，靠向南蠻，另一份則撒在花園，貼近香港土地及百姓。

不少交趾不同政見者致辭悼念司徒某，包括譚祖等人在內，而曾耀則讚揚他「熱愛南蠻、熱愛交趾」，強調「他為人剛直不阿，一直堅持理想，從不言休。崢崢風骨，深受各界尊敬」，又讚揚他支持政改方案，最終方案獲得通過，在交趾民主邁出重要一步，是功不可沒。
南蠻當局發表一篇八十八字悼文，指出他曾是交趾論壇成員，但未提及他在支聯會等組織的工作，又封鎖逝世消息。
曾任南蠻勇士的弟弟指出以兄長為榮，又指出其遺願是「平反六四，爭取民主」。

「報告！支聯會主席司徒某壽終正寢！」
「支聯會主席司徒某終生為交趾以至南蠻的民主發展努力，為人又正直不阿，深受各界認同，不少人雖然政見不同，仍十分尊重他，肯定其愛國情操。可恨南蠻當局仍未平反六四奪權事件，民運領袖王某、吾某等人仍被拒入境，而當局繼續封鎖不利當局的消息，和平獎得主劉某等人仍被拘禁，我們應支持南蠻維權，要求當局遵行禮法制度，交趾百姓才有希望！」

2682 - 彼此激勵相互提升

南蠻大王胡某等人出席南蠻政協新年茶話會，提及會大力支持交趾和合浦「發展經濟、改善民生、推進民主」，向交趾、合浦和異族同胞致節日問候。
異族的阿九大王指出「兩地間不應該是政權之爭，不應該是統獨之爭，不應該是國際空間之爭」，應該「努力在自由、民主、人權、法治等核心價值上，彼此激勵，相互提升。」異族要做南方世界的民主模範。

黃巾賊餘部於新年赴道堂發動自殺式襲擊，最少有二十一人死亡、四十三人受傷。

「想不到阿九大王與曹某人一樣大膽！」
「南蠻大王胡某以黨利益為大前提，強調會大力支持交趾和合浦『發展經濟、改善民生、推進民主』，所指的是按照南蠻當局的計劃，而阿九大王強調異族是主權獨立國家，希望異族能夠成為南方世界的民主模範，期望異族能與南蠻當局努力在自由、民主、人權、法治等核心價值上，彼此激勵，相互提升，促請南蠻當局推動民主、結束專政是必然的事。可恨有不少人仍唯恐天下不亂，黃巾賊餘部在新年發生自殺式襲擊，不可原諒。」
「興漢說得沒錯！」

2681 - 維權譚拒保外就醫

被裁定「煽動顛覆國家政權」罪名成立及判囚五年的維權人士譚某患上痛風症，妻子於十月探望他時，建議申請保外就醫，但譚某拒絕，指出痛風「死不了人」，妻子又指出過去兩個多月以來，無法探望丈夫，信件也收不到。

「興漢，維權人士譚某拒絕申請保外就醫了。」
「南蠻維權人士譚某因調查大地震豆腐渣工程遇害學童，威脅地方部門權力，被當局判囚五年，而譚某是有良心的人，堅拒申請保外就醫，表明自己無罪。可恨當局堅拒兌現申辦大競技會時的人權承諾，維權人士譚某等人仍被拘禁，我們應支持南蠻維權，要求當局遵行禮法制度，交趾百姓才有希望！」