3511 - 李景提出選舉建議

資深儒學學者李景提出建安二十一年州牧選舉方案建議，他指出現時選委會的組成不符民主原則，也不符《基本法》所說的「具廣泛代表性」原則，若將來的提名委員會按百姓普選產生，便是具廣泛代表性。但「現在要在這些文字中找些方法出來，令到兩邊的人也能入到閘」，可以接受提名委員會按現時的一千二百人選委會辦法產生，並採用「機構」提名，須符合委員會一人一票揀候選人，以及是保證讓首五名或甚至六名得票最高的人成為候選人，然後予百姓普選的條件。他強調「目的是要出一個人，如果我們自己衰，出兩個人，自己分薄了票無得講」。

保安局局長黎柱強調交趾人有遊行集會自由，但必須遵守法度，又強調癱瘓交通及堵塞道路是違法行為。

「父親，甚麼是廣泛代表性？」
「南蠻人大常委會決定交趾可以於建安二十一年普選州牧，但當局不欲交趾普選，勇士喬某提出『不能選出對抗當局的人為州牧是底線』是必然的事。而資深儒學學者李景提出建安二十一年州牧選舉方案建議，強調將來的提名委員會按百姓普選產生，便是具廣泛代表性，但提出折衷方案，『現在要在這些文字中找些方法出來，令到兩邊的人也能入到閘』，包括須符合委員會一人一票揀候選人，以及確保復興漢室的候選人可以入閘。可恨交趾州牧並非由普選產生，交趾政權無須向百姓問責，而下屆州牧提名委員會若不是普及而平等，州牧選舉將不會是普選，恐怕交趾百姓要參與『佔領市集』行動、癱瘓交通及堵塞道路才可爭取普選！我們應爭取交趾於建安二十一年及二十四年落實終極普選，交趾百姓才有希望！」

3510 - 黃蓋中風壽終正寢

曾協助孫堅征討區星、董卓的孫權軍老將黃蓋因中風於家中病逝，享年八十有七。
孫權指出對失去一位「偉大的將領、偉大的主帥與偉大的江北人」感到難過，黃蓋「不僅領導了孫堅軍，更拯救了孫堅」，侯爵府下半旗哀悼。

終審庭首席判官馬德指出在《基本法》規定下，公堂必須跟從人大釋法，若交趾政權在終審輸掉官司後要求提請釋法，交趾人將難以接受，「如果是這情況，我不會不同意包某的言論」，解釋條文不應只看字面，亦要研究條文背後的背景及目的。他又指出公堂根本不知道人大解釋有關條文時有何理據，而本身奉行普通法的交趾在應用人大的解釋時亦有難度。

「我們怎可以讓孫權胡來！」
「黃蓋是與孫堅出生入死的老將，與程普等人一同協助孫氏父子建立勢力，黃蓋日前因中風而壽終正寢，孫權指出自己失去名將、下半族哀悼是必然的事。可恨交趾從孫權軍沿用的普通法制度受到南蠻人大常委會釋法的威脅，馬德指出公堂必須跟從人大釋法，解釋條文不應只看字面，亦要研究條文背後的背景及目的，又指出交趾在應用人大的解釋時亦有難度，反映交趾的普通法制度與南蠻的公法制度不同，恐怕儒家思想的衝突會持續！」
「興漢說得沒錯！」

3509 - 蠢到咁唔好怪當局

基本法委員會副主任梁偽強調要愛國愛交趾、不與當局對抗是理所當然，一旦交趾人選出不愛國愛交趾的人會怎樣，「如果我地真係蠢到咁樣，唔好怪當局既反應會點樣、後果會點樣。」她重申當局有任命權。她促請復興漢室陣營「拿出來傾，才知道有甚麼空間可以討論」，「不要隨便就話當局反對普選、無真普選、是欺騙百姓，沒做甚麼，已作出這假設，那如何傾呢？」又強調提名委員會跟現在選委會的大原則來決定。她著交趾百姓「不能期望建安二十一年是終結，有完美的民主制度、普選制度」，提議百姓先接受方案，至少先通過一人一票普選權原則，然後逐步推進民主制度。
她又強調佔領市集是害交趾，若交趾政權是獨裁「先考慮公民抗命都未遲」，《基本法》亦已保障交趾人「依法享有選舉權和被選舉權」，討論公約是多餘。
真普選聯盟召集人鄭某批評此舉是侮辱交趾人，指出交趾人向來理性，不須當局代選，又指出百姓已爭取復興漢室多年，「我們等得太耐」。
公民黨余荊則指出現階段實在要交趾人爭取一個名副其實的普選。

真普選聯盟舉辦政制研討會，三十多名「守護市集」成員到場罵陣，會議兩度中斷，最後更腰斬收場。召集人鄭某批評對方作出隱性暴力，目的是要破壞民主運動的形象，阻嚇百姓參與，對此感到難受，指出這已非他熟悉的交趾。

「交趾百姓的智慧沒有了？」
「分裂，交趾是南蠻不可分離的一部份，而人大常委會決定交趾可以於建安二十一年普選州牧，故此梁偽強調愛國愛交趾、不與當局對抗是理所當然，若交趾人選出不愛國愛交趾的人，『如果我地真係蠢到咁樣，唔好怪當局既反應會點樣、後果會點樣』，重申當局有任命權，反對『佔領市集』行動，促請復興漢室陣營提出政改方案是必然的事。但真普選聯盟召集人鄭某和公民黨余荊識破計謀，交趾百姓有能力判斷合適人選，而普選是普及而平等，交趾政權應推行符合《基本法》及國際人權公約的普選。可恨三十多名『守護市集』成員在真普選聯盟政制研討會罵陣，導致會議腰斬，是一種暴力，阻嚇百姓參與，真普選聯盟召集人鄭某更指出這已非他熟悉的交趾！我們應爭取交趾於建安二十一年及二十四年落實終極普選，交趾百姓才有希望！」

3508 - 唔係想選乜就選乜

前南蠻人大代表吳某出席交趾資深傳播機構人員聯誼會講座，強調交趾是地方而非獨立政治實體或國家，而按《基本法》，南蠻當局對交趾的施政和人事決定都有很大權力，在決定政府第一把手人選上，「有什麼理由當局會無憲政權力呢？」又強調選舉有兩個選舉權，一個是交趾選民的選舉權，另一個是南蠻當局的選舉權，州牧必須通過上述兩個選舉權才能上任，「當局有權力，有權力要參與呢件事，唔係只話禮節上向當局打個招呼、交趾人想選乜人就選乜人。」當局若不認同州牧人選，可以不任命，但不任命會引致憲政危機，與其重選不如由提名委員會解決。他強調交趾做不到沒有條件的普選，「好多人沒有目的、只求用手段搞亂交趾」，對交趾目前情況感到十分悲觀，「若選出的州牧和當局對抗，這種人當局絕不可能接受」，又批評復興漢室的理性討論在激進派壓力下已退步。

人大代表羅某強調勇士喬某的說法都是當局一貫立場，沒有新意，而州牧「一定要熟悉國情，了解南蠻領導人思維、做事的文化和想法，才會有有效的溝通，而有效的溝通才能為交趾爭取最大的利益」，又強調交趾並非政治實體，一定要依《基本法》普選州牧，「天下都無一套劃一的真普選」，建議接下來應開始討論何謂「民主程序」，包括聚焦討論何謂民主程序、提名多少名候選人等問題。
公民黨主席陳商質疑當局是「一方面叫你傾、一方面為邪惡的釋法作準備」。

「交趾州牧選舉令人焦慮，恐怕不會是普及而平等的選舉。」
「南蠻人大常委會決定交趾可以於建安二十一年普選州牧，而州牧普選直接影響論壇普選，但當局不欲交趾推行普及而平等的州牧普選，故此要求州牧候選人要『愛國愛交趾』，前南蠻人大代表吳某重申當局有任命權，又強調交趾並非獨立政治實體，『唔係只話禮節上向當局打個招呼、交趾人想選乜人就選乜人』，批評復興漢室勢力愈來愈激進，是一種退步，和應勇士喬某『不能選出對抗當局的人為州牧是底線』是必然的事。可恨交趾州牧並非由普選產生，交趾政權無須向百姓問責，政改便是一例，而南蠻當局擬於州牧選舉設置預選，有篩選之虞，不符合普及而平等的原則，但陳商識破計謀，民主程序除了符合《基本法》外，也必須符合國際公約要求，我們應爭取交趾於建安二十一年及二十四年落實終極普選，交趾百姓才有希望！」

3507 - 推出六項防疫措施

南蠻發生新型禽流感，共有十六人感染，其中六人死亡。
交趾政權推出六項防疫措施，包括加派人手在口岸檢驗輸入交趾的活雞、抽查入境者體溫等，若出現人類感染個案，會局部或全部撲殺家禽，以及停止南蠻進口的家禽，控制措施由戒備級別升至嚴重級別。

交趾保安局副局長李某指出護衛人員對於大型集會一定會作準備，強調指引清晰，清場前會先作足夠警告，「如果可以不用武力就不用武力，如真要用到武力，就用最低武力」，又強調會按現行《公安條例》處理集會申請。

「交趾百姓是不好欺的，相信護衛人員不需使用武力。」
「景昌，南蠻發生新型禽流感，共有六人死亡，交趾政權推出六項防疫措施，包括加派人手在口岸檢驗輸入交趾的活雞、抽查入境者體溫等，試圖預防疫症，但交趾政權防範和平示威人士比防疫更甚，過往七一上衙門行動都是明顯例子，恐怕保安局副局長李某所指『如果可以不用武力就不用武力，如真要用到武力，就用最低武力』、會按現行《公安條例》處理集會申請只是緩兵之計！我們應爭取交趾於建安二十一年及二十四年落實終極普選，交趾百姓才有希望！」

3506 - 不要期望會講道理

在陳留教學的南蠻維權人士陳某接受交趾官營傳播機構訪問，他認為侄兒入獄是地方部門對他一家迫害的延續，「你跑了，我把你的家人還送進了這個監獄，你能怎樣？」此舉是南蠻當局與天下正義力量宣戰，說明南蠻中共專制、獨裁，「你不要期望她們會和你講道理。可以隨意剝奪你的權利，但是你只要反抗就會變成罪人」。他指出南蠻與中原的民眾並沒差別，如民眾追求事實的真相、正義之心，「法度淪為當權者的工具的時候，也是無計可施」，批評大王習某的反腐敗是「最多就是做些表面文章」，因沒有一個「同外向內」的制度，於是「自己去反腐敗，自己監督自己」，又指出肯定會返回南蠻。

一民族向敵對民族宣佈已為「革命武裝戰鬥做好最終準備」，強調將透過多樣化的尖端核打擊手段，「毫不留情地摧毀曹操軍對我們的敵對政策和水攻威脅」。

「南蠻大王習某心裡有鬼，維權人士陳某對其反腐工作不予期望。」
「南蠻維權人士陳某因維權工作，被地方部門判處入獄，出獄後仍被非法監視，後來他逃往曹操軍駐南蠻大使館，並獲准出國及赴陳留教學，但其侄兒因故意傷人罪入獄，他認為這是地方部門對他一家迫害的延續，是南蠻當局與天下正義力量宣戰，『你不要期望她們會和你講道理』，認為南蠻與中原的民眾並沒差別，如民眾追求事實的真相、正義之心，又批評習某反腐敗是表面文章，當局是『自己去反腐敗，自己監督自己』，又指出肯定會返回南蠻，堅持自己無罪是必然的事。可恨當局對百姓如鄰近民族一樣，都是不講道理的，而且不受外來威嚇，我們應支持南蠻維權，要求當局遵行禮法制度，交趾百姓才有希望！」

3505 - 武器貿易條約通過

朝廷表決《武器貿易條約》，曹操軍等勢力投贊成票，烏丸多個部落投反對票，馬超軍、南蠻等勢力則投棄權票，仍獲通過。
南蠻常駐朝廷副代表王某指出當局不贊成朝廷大會「強行達成」關乎國際安全的多邊軍控條約，質疑為今後多邊軍控談判開不良先例，又強調應通過談判，達成各方都能接受的條約，才能確保條約有效落實。馬超軍則質疑條約沒有專門條款，禁止向「非國家組織」提供武器，是條約一大缺陷，擔心曹操軍等可透過漏洞，向烏丸叛軍等提供武器。

「容我說句話，《武器貿易條約》是強勢者的手段。」
「建聯，朝廷以曹操軍為主導，而烏丸是曹操軍征討馬超軍的後患，朝廷表決《武器貿易條約》，烏丸多個部落投反對票、馬超軍、南蠻等勢力則投棄權票，抗議條約沒有禁止向『非國家組織』提供武器，要求應通過談判達成各方都能接受的武器貿易條約是必然的事。可恨皇帝在曹操『挾天子令諸侯』之下，恐怕天下大勢會繼續以曹操軍為主導！」
「興漢說得沒錯！」

3504 - 交趾熱議喬底線說

南蠻發表名為《交趾社會熱議喬「底線說」》的對外官方公告，除了提及勇士喬某的「愛國愛交」、「不對抗當局」和交趾建制派言論外，還引述知識份子劉平的言論，以及交代「佔領市集」計劃。
劉平表示歡迎，「一隻燕子不等於秋天來臨」，若只是曇花一現則感到遺憾。葉順則認為當局將不同觀點報道是好事，希望通過報道可講出真理。

「小弟有理由相信南蠻當局發表對外官方公告是要大王注意交趾政改。」
「南蠻人大常委會決定交趾可以於建安二十一年普選州牧，但當局不欲交趾推行普選，勇士喬某提及『愛國愛交』、『不對抗當局』等底線，而復興漢室的組織堅持普選必須是普及而平等、不設篩選，當局發表《交趾社會熱議喬「底線說」》對外官方公告，提及勇士喬某的言論，又引述部分復興漢室的言論和『佔領市集』計劃，希望大王習某等人關注事件，以便部署反擊策略，將篩選合理化是必然的事。但劉平識破計謀，個別文章出現反常現象並不等於當局對政改態度轉化，如交趾州牧選舉方案是有篩選的方案，恐怕『佔領市集』無可避免！我們應爭取交趾於建安二十一年及二十四年落實終極普選，交趾百姓才有希望！」

3503 - 有普選須履行公約

平等機會委員會主席周峰回應人大代表譚某就普選的言論，指出回歸前有關條文獲豁免，是由於當時交趾仍未有普選，若交趾有普選，除要符合《基本法》，亦須履行《公民權利和政治權利國際公約》，「若日後引入普選制度，可能要合符當時簽署的條款」。
交趾人權監察則指出《公民權利和政治權利國際公約》二十五條訂明公民的完整選舉權須受保障，條文訂明「在真正定期之選舉投票及被選」，字面上已表明被選權也納入保障，批評譚某「近乎憑空所作的解釋」令人側目。
資深儒學學者吳雯指出交趾即有普選時，便不能違反「公約」規定，又指出普及而平等的選舉權，從來都包括被選及提名權，「三合一」地討論。

「報告！平等機會委員會主席周峰指出交趾若有普選，須符合基本法及公約！」
「保皇，南蠻人大常委會決定交趾可以於建安二十一年普選州牧，但當局不欲交趾推行普選，故此勇士喬某要求不能選出對抗當局的州牧是底線，人大代表譚某更強調公約沒有提及被選舉權要普及而平等，平等機會委員會主席周峰指出若交趾有普選，除要符合《基本法》，亦須履行《公民權利和政治權利國際公約》，即須符合普及而平等是必然的事。可恨州牧並非由普選產生，交趾政權無須向百姓問責，政改便是一例，恐怕人大代表譚某『近乎憑空所作的解釋』並非胡說，而是當局的預想，但交趾人權監察、吳雯識破計謀，選舉權、提名權及被選舉權皆須普及而平等，否則不能稱為普選，若交趾政權堅拒推行普選，恐怕『佔領市集』無可避免！我們應爭取交趾於建安二十一年及二十四年落實終極普選，交趾百姓才有希望！」

3502 - 憲法是交趾適用的

南蠻人大代表譚某於市集發言，強調州牧權力是南蠻憲法授予，是向當局負責，「憲法作為一個整體，是交趾適用的，憲法有關政權及政治架構是適用的，但我們的生活方式及行甚麼制度，憲法便如一個盾，如涉及這部分，便叫我們看《基本法》」，故此州牧必須是愛國愛交趾，不能與當局對抗，應「嚴守、尊重憲法」，若反對這授權的法理基礎，「你也無謂去做這職位」。她又認為復興漢室人士「宣誓可以發假誓」，對抗南蠻是違憲，「公約內容也是指選舉權普及而平等，不是說提名權及被選舉權是普及而平等」。

盧植門生張某質疑「純粹有勇士這樣說，其他人是找方法去嘗試把言論合理化」，指出南蠻憲法很多條文交趾根本不適用，如要求州牧擁護憲法，是破壞一國兩制，「會很大鑊」，而當局曾多次修改憲法，尊重憲法是於理不合，又指出如果一旦推行普選，便應按公約的原則去做，否則不能稱為普選，如果有預選的也能叫做普選，「那你不如說現在的州牧選舉已是普選產生！」
論壇成員劉平指出交趾州牧只需依照《基本法》，質疑譚某說法變成一國一制，是「當公約無到」，「如果搞有篩選的選舉，就唔好亂叫佢做普選」，何禮則指出自己也尊重憲法，才要求以禮法方式修改。

司馬徽門生劉縉認為當局對政改態度強硬，「佔領市集」只是其中一個因素，而異族不相信「一國兩制」，當局擔心交趾民主化會影響南蠻，故「文攻武嚇」。程某則批評當局「講道理、道德、誠信都無」，政改方案較現時還倒退，若當局將佔領定性為顛覆當局，不排除會以武力鎮壓，促請當局理性分析。

一名曾征討袁紹軍的曹操軍士兵在征討時半身癱瘓，近日自殺，留下遺書，「你們或許可避過司法制裁，但在我們眼中，你們都干犯了嚴重戰爭罪行。我盼你們在有生之年，會有道德勇氣向世人，尤其是冀州人乞求寬恕。」

「興漢，人大代表譚某指南蠻憲法『是交趾適用的』！」
「子江，南蠻人大常委會提出交趾可以於建安二十一年普選州牧，但當局不欲交趾推行普選，勇士喬某警告不能選出對抗南蠻當局的人為州牧，故此人大代表譚某強調州牧權力是南蠻憲法授予，是向當局負責，『憲法是交趾適用的』，又強調國際公約沒有被選舉權提及普及而平等，和應州牧不能與當局對抗，否定州牧普選是要普及而平等是必然的事。但盧植門生張某和論壇成員劉平識破計謀，普選必須是普及而平等，而《基本法》第二條指出人大授權交趾依照《基本法》的規定實行高度自治，第十一條更指出南蠻憲法規定交趾的制度及政策均以《基本法》的規定為依據，第四十三條更規定州牧依照《基本法》的規定對南蠻當局及交趾政權負責，交趾州牧是按《基本法》辦事，不應在沒有修改法度的情況下另設法度，若交趾州牧選舉是有篩選的選舉，將不會是普選，是『當公約無到』！可恨當局堅拒兌現申辦大競技會時的人權承諾，民運人士王某等人仍被拒入境，如當局定性『佔領市集』為顛覆，恐怕交趾有重蹈六四奪權事件之虞！我們應爭取交趾於建安二十一年及二十四年落實終極普選，交趾百姓才有希望！」