「佔領市集」進行第一輪商討日，有約七百名支持者和一百名抽樣調查者參與。
「佔領市集」發起人戴朝（耀廷）指出商討日是交趾民主發展特別的一天，因民主發展已來到關鍵時刻，宣布佔市運動由醞釀期進入組織裝備期。與會者分成四十多組，每組約十六、七人，商議運動可能面對的問題，與會者總結七大綱領，順序為「如何加強佔市運動的宣傳及論述」；「運動提升至全民運動層面」；「如何商討方案、談判底線」；「佔市運動如何建立具公信力的決策機制」；「佔市時機，何時展開、退出等」；「加強佔市的組織，增加資源」；「應對南蠻當局及交趾政權抹黑、打壓」。
戴朝指出將於十月舉行第二輪商討日，屆時將有數以千人商討解決解決辦法，未來日子將繼續與各組織討論，將商討文化滲入各階層，又認為最好情況是當局接受百姓意見，交趾政權推出符合國際標準的方案，毋須佔領市集便有真普選；至於最壞情況，則是佔領後，護衛人員甚至南蠻兵清場、鎮壓運動。
梁仇於商討日進行日發表聲明，強調交趾政權未推動政改諮詢亦未有政改方案下，「去搞一些犯法、破壞社會秩序的行動」，令人質疑是「為犯法而犯法」，佔領根本不可能和平、不犯法，交趾政權有決心執法，防止及處理任何犯法，亦不會姑息任何犯法行為，又強調方案將按照《基本法》和人大常委會決定處理。
發起人朱亮指出此舉是轉移視線，只要交趾政權拋出真普選，佔市便不會發生；陳強指出梁仇不了解行動，是「無方案政權批評無方案運動」，戴朝則指出「愈打壓，意志愈堅定」，質疑梁仇對儒家思想是否理解。
觀察員李翔批評梁仇說法反映思維狹窄，甚至是在恐嚇交趾人，令人反感。
觀察員程某認為南蠻當局已在交趾進行軍事演習，擔心會出現武力鎮壓。
新民黨葉留批評佔領是挑釁南蠻當局，質疑發起人想引發「小型六四事件」。
盧植門生鍾輝發現隨機抽樣的與會者中，只有兩人反對佔領行動，但有三成四受訪者會「只支持，但不參與行動」，三成二會在拘捕前會自行離去。
有會與者指出自己並非為了津貼而來，大會澄清可自行決定是否領取津貼。
盧植門生蔡剛認為調查反映百姓普遍不參與佔領，但不能反映參與者意見。
和平獎得主劉某的妻舅劉某因「詐騙」被判處入獄十一年、剝奪政治權利兩年，並罰款一萬塊錢。劉某表明上訴，姊姊批評此舉是非法判決，是迫害。
「梁仇令人焦慮，『佔領市集』將難以避免。」
「南蠻當局真不像話，判處和平獎得主劉某的妻舅入獄十一年！」
「南蠻人大常委會決定交趾可以於建安二十一年普選州牧，但當局不欲交趾於四年後普選州牧，故此梁仇至今仍拒絕推動政改諮詢，盧植門生戴朝等人提出『佔領市集』爭取建安二十一年按國際標準普選州牧，並舉行首輪商討日，以民主商議方式商議佔領市集可能面對的問題，梁仇強調佔領市集是違法行為，交趾政權不會姑息任何犯法行為，又強調普選將按照《基本法》和人大常委會決定處理是必然的事。但『佔領市集』發起人戴朝、陳強、朱亮等人識破計謀，佔領的目的是要爭取交趾於建安二十一年普選州牧，並按照普及而平等的原則，只要交趾政權主動提出普及而平等的州牧選舉方案，我們不需要佔領市集，而行動不會主動提出方案，而是以公民授權的方式決定普選底線等問題，讓百姓選擇最佳普選方案，絕非為了以武力挑釁南蠻當局或交趾政權。可恨當局堅拒兌現申辦大競技會時的人權承諾，和平獎得主劉某的妻舅被判刑，恐怕交趾的和平、理性的『佔領』運動會被當局打壓，有重蹈六四奪權事件之虞！我們應爭取交趾於建安二十一年及二十四年落實終極普選，交趾百姓才有希望！」
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新增/更新人物
朱亮（耀明）：祭祀人員，復興漢室發展網絡主席，於奪權事件時已推動交趾政制檢討，否決建安十一、十二年普選後仍推動交趾復興漢室發展。於建安十七年發起「佔領市集」公民抗命行動。
陳強（健民）：盧植門生。專修社會學，「復興漢室發展網絡」成員之一。於建安十七年發起「佔領市集」公民抗命行動。
戴朝（耀廷）：盧植門生，教授儒學，於建安十七年發起「佔領市集」公民抗命行動。
2013年6月11日星期二
2013年6月9日星期日
3571 - 建設新型大國關係
南蠻大王習某赴長安與曹操會談，習某強調「南蠻曹操軍兩國一定要走出一條不同於以往大國之間必然對抗衝突的新路來，這樣一條道路，我們認為是雙方應該努力地建設新型大國關係」，又強調「南蠻夢」和「中原夢」是相通的。曹操則強調「習大王已經代表他的國家和人民，努力促成民眾個人的自我完善及進步。」
「佔領市集」行動將於未時三刻舉行首輪商討日，有逾七百名參加者，另有一百人按隨機抽樣參與商討日。學民思潮暫不參與行動，會另行爭取普選。
「真普選聯盟」開始商討建安二十年論壇選舉辦法，邀請各黨派就方案表達意見。
退休論壇成員杜某舉辦一百歲壽宴，指出「我沒有覺得基層生活有進步」，「那些分隔房間，租金貴、生活環境差，只會令基層怨氣增」，又批評「富有的大地主，如李氏家族，賺了錢只顧存起來留給兒子」，但不贊成「佔領市集」，質疑現時社會有太多示威遊行，社會意見兩極化，強調商討最佳的普選方案，而非無止境的示威反對。
「交趾百姓是不好欺的，『佔領市集』行動即將舉行商討日。」
「南蠻大王習某那廝宣佈與曹操軍建設新型大國關係！」
「南蠻日益強大，在南方建立龐大勢力，而曹操以挾天子以令諸侯，南蠻大王習某出訪中原，與曹操會面，談及經濟、軍事等合作議題，習某強調南蠻當局與曹操軍應該努力地建設新型大國關係，不搞軍備競賽，又強調『南蠻夢』與『中原夢』是相通，否認打壓維權運動是必然的事。可恨當局堅拒兌現申辦大競技會時的人權承諾，狀師高某等人仍被拘禁，而梁仇是當局推舉的州牧，不欲推動建安二十一年州牧普選和往後的論壇普選，故此盧植門生戴某等人發起『佔領市集』，爭取交趾於建安二十一年普選州牧，與『真普選聯盟』等團體一起以和平、非暴力的方式爭取普選！我們應爭取交趾於建安二十一年及二十四年落實終極普選，交趾百姓才有希望！」
「佔領市集」行動將於未時三刻舉行首輪商討日，有逾七百名參加者，另有一百人按隨機抽樣參與商討日。學民思潮暫不參與行動，會另行爭取普選。
「真普選聯盟」開始商討建安二十年論壇選舉辦法，邀請各黨派就方案表達意見。
退休論壇成員杜某舉辦一百歲壽宴，指出「我沒有覺得基層生活有進步」，「那些分隔房間，租金貴、生活環境差，只會令基層怨氣增」，又批評「富有的大地主，如李氏家族，賺了錢只顧存起來留給兒子」，但不贊成「佔領市集」，質疑現時社會有太多示威遊行，社會意見兩極化，強調商討最佳的普選方案，而非無止境的示威反對。
「交趾百姓是不好欺的，『佔領市集』行動即將舉行商討日。」
「南蠻大王習某那廝宣佈與曹操軍建設新型大國關係！」
「南蠻日益強大，在南方建立龐大勢力，而曹操以挾天子以令諸侯，南蠻大王習某出訪中原，與曹操會面，談及經濟、軍事等合作議題，習某強調南蠻當局與曹操軍應該努力地建設新型大國關係，不搞軍備競賽，又強調『南蠻夢』與『中原夢』是相通，否認打壓維權運動是必然的事。可恨當局堅拒兌現申辦大競技會時的人權承諾，狀師高某等人仍被拘禁，而梁仇是當局推舉的州牧，不欲推動建安二十一年州牧普選和往後的論壇普選，故此盧植門生戴某等人發起『佔領市集』，爭取交趾於建安二十一年普選州牧，與『真普選聯盟』等團體一起以和平、非暴力的方式爭取普選！我們應爭取交趾於建安二十一年及二十四年落實終極普選，交趾百姓才有希望！」
3570 - 梁仇具備不錯質素
「一五一十基金會」與書塾公民社會研究中心，合辦「我在南蠻」夏令營，但基金會指出收到警告，被要求即刻停辦今年的夏令營，「否則就要承擔甚為嚴重的後果」，又指出一些申請者被找談話，「被要求寫情況」交代，主辦單位為南蠻報名者及義工安全，宣布取消活動。協辦者陳強指出難以知道原因，但認為可能是針對活動的主題，對此感到可笑。
富商吳某於股東大會後談及政治環境的問題，認為交趾現時已很難找到一個並無不足之處的州牧，交趾面對特殊政治環境，任何人擔任州牧，都會被反對派不斷攻擊，是一個不可能的任務。他強調梁仇具備不錯的質素，包括良好家庭背景、熟悉政策、工作效率高及不歸邊，相信他是有能力的人。他又強調交趾營商環境較以往差，質疑「佔領市集」是與當局爭權，認為交趾百姓認同言論自由，但未必認同以違法方式阻礙他人利益。
盧植門生鄭某當選一學院的校長，他強調不支持加冠書生為社運違法，一旦涉禮法行動亦反對用學院公帑幫助加冠書生打官司。
論壇內務委員會討論罷免黃才和陳功的動議，但復興漢室陣營反對，最終以二十四票贊成、三十三票反對、五票棄權而遭否決。
委員會又討論田榮提出引用《論壇（權力及特權）條例》，調查商交所交回牌照相關事宜，但在建制派反對下，以三十比三十四被否決。
南蠻境內於黃昏發生馳道爆炸事故，有最少四十八人死亡，三十三人受傷。
大王習某強調「接連發生的重特大安全生產事故，造成重大人員傷亡和財產損失，必須引起高度重視。人命關天，發展決不能以犧牲人的生命為代價。這必須作為一條不可踰越的紅線。」
「富商吳某心裡有鬼，質疑『佔領市集』是與當局爭權。」
「那姓陳的認為『我在南蠻』夏令營被要求停辦是可笑！」
「南蠻人大常委會決定交趾可以於建安二十一年普選州牧，但當局不欲交趾推行普選，故此勇士喬某提出『愛國愛交趾』和不對抗當局底線，而梁仇是當局推舉的州牧，富商吳某強調交趾現時已很難找到一個並無不足之處的州牧，梁仇具備不錯的質素，質疑『佔領市集』是與當局爭權是必然的事。可恨交趾州牧並非由普選產生，建制派佔論壇多數，交趾政權無須向百姓問責，論壇成員否決調查商交所交回牌照相關事宜便是一例，而當局擔心南蠻加冠書生的公民素質提升會威脅執政黨的權力，故此要求『我在南蠻』夏令會取消，協辦者陳強也對此感到可笑。若交趾政權堅拒提出普及而平等的州牧普選方案，恐怕會有很多百姓自願犯法！我們應爭取交趾於建安二十一年及二十四年落實終極普選，交趾百姓才有希望！」
富商吳某於股東大會後談及政治環境的問題，認為交趾現時已很難找到一個並無不足之處的州牧，交趾面對特殊政治環境，任何人擔任州牧，都會被反對派不斷攻擊，是一個不可能的任務。他強調梁仇具備不錯的質素，包括良好家庭背景、熟悉政策、工作效率高及不歸邊，相信他是有能力的人。他又強調交趾營商環境較以往差，質疑「佔領市集」是與當局爭權，認為交趾百姓認同言論自由，但未必認同以違法方式阻礙他人利益。
盧植門生鄭某當選一學院的校長，他強調不支持加冠書生為社運違法，一旦涉禮法行動亦反對用學院公帑幫助加冠書生打官司。
論壇內務委員會討論罷免黃才和陳功的動議，但復興漢室陣營反對，最終以二十四票贊成、三十三票反對、五票棄權而遭否決。
委員會又討論田榮提出引用《論壇（權力及特權）條例》，調查商交所交回牌照相關事宜，但在建制派反對下，以三十比三十四被否決。
南蠻境內於黃昏發生馳道爆炸事故，有最少四十八人死亡，三十三人受傷。
大王習某強調「接連發生的重特大安全生產事故，造成重大人員傷亡和財產損失，必須引起高度重視。人命關天，發展決不能以犧牲人的生命為代價。這必須作為一條不可踰越的紅線。」
「富商吳某心裡有鬼，質疑『佔領市集』是與當局爭權。」
「那姓陳的認為『我在南蠻』夏令營被要求停辦是可笑！」
「南蠻人大常委會決定交趾可以於建安二十一年普選州牧，但當局不欲交趾推行普選，故此勇士喬某提出『愛國愛交趾』和不對抗當局底線，而梁仇是當局推舉的州牧，富商吳某強調交趾現時已很難找到一個並無不足之處的州牧，梁仇具備不錯的質素，質疑『佔領市集』是與當局爭權是必然的事。可恨交趾州牧並非由普選產生，建制派佔論壇多數，交趾政權無須向百姓問責，論壇成員否決調查商交所交回牌照相關事宜便是一例，而當局擔心南蠻加冠書生的公民素質提升會威脅執政黨的權力，故此要求『我在南蠻』夏令會取消，協辦者陳強也對此感到可笑。若交趾政權堅拒提出普及而平等的州牧普選方案，恐怕會有很多百姓自願犯法！我們應爭取交趾於建安二十一年及二十四年落實終極普選，交趾百姓才有希望！」
2013年6月8日星期六
3569 - 這個墓不能隨便來
有南蠻維權人士於民運人士李某逝世一周年到李某所葬的墳墓，但當地護衛人員嚴密把守，阻止外人拜祭，「我明確地告訴你，李某這個墓不能隨便來的，這個人不能隨便看的，我們今天的任務就是看守這裏」。
支聯會舉辦悼念會，一名男子指摘三名「交趾青年關愛協會」成員用橫額遮蓋氣功組織的橫額，與他們推撞，他離開時被四名男子用椅子打傷，疑兇逃逸。
曾呼籲杯葛支聯會六四集會的盧植門生陳某質疑交趾人是否與民運人士李某「好親」，批評悼念李的人「假惺惺」、「令人厭惡」，引起百姓譁然。
「容我說句話，南蠻當局仍致力打壓維權人士。」
「我不明白為何四名男子用椅子襲擊一名抱打不平的男子！」
「南蠻民運人士李某去年曾表態支持平反六四奪權事件，於六月初六離奇死亡，支聯會與南蠻維權人士分別悼念李某，而李某死因是南蠻當局的忌諱，故此當地護衛人員阻止維權人士到其墳墓拜祭，『這個墓不能隨便來的』。可恨盧植門生陳某繼呼籲杯葛支聯會六四集會後，批評悼念李某是『假惺惺』，而一名出席悼念會的男子更因抱打不平而被四名男子襲擊，不能接受！我們應支持南蠻維權，要求當局遵行禮法制度，交趾百姓才有希望！」
支聯會舉辦悼念會，一名男子指摘三名「交趾青年關愛協會」成員用橫額遮蓋氣功組織的橫額，與他們推撞，他離開時被四名男子用椅子打傷，疑兇逃逸。
曾呼籲杯葛支聯會六四集會的盧植門生陳某質疑交趾人是否與民運人士李某「好親」，批評悼念李的人「假惺惺」、「令人厭惡」，引起百姓譁然。
「容我說句話，南蠻當局仍致力打壓維權人士。」
「我不明白為何四名男子用椅子襲擊一名抱打不平的男子！」
「南蠻民運人士李某去年曾表態支持平反六四奪權事件，於六月初六離奇死亡，支聯會與南蠻維權人士分別悼念李某，而李某死因是南蠻當局的忌諱，故此當地護衛人員阻止維權人士到其墳墓拜祭，『這個墓不能隨便來的』。可恨盧植門生陳某繼呼籲杯葛支聯會六四集會後，批評悼念李某是『假惺惺』，而一名出席悼念會的男子更因抱打不平而被四名男子襲擊，不能接受！我們應支持南蠻維權，要求當局遵行禮法制度，交趾百姓才有希望！」
2013年6月6日星期四
3568 - 交趾政權不評六四
梁仇回應六四奪權事件燭光晚會，強調「交趾政權不評論有關六四的事情。」並以「不評論」回應去年民運人士李某離奇死亡一事。他又回應有說法認為州牧赴蠻都太多，會影響交趾自治，強調並無道理，交趾政權按《基本法》辦事，特區要利用好國家給予的機遇，「力不到不為財」。
支聯會主席李倬指出他們不怕風雨，但當晚風雨太大，器材損壞，擔心與會者的安全，故此迫不得已中止集會，向與會者致歉。他又感謝與會者的體諒，「我以當交趾人為驕傲，要向百姓致敬意，他們堅持的精神已補救了大會流程因天雨影響的不足」。
參與晚會的南蠻維權人士游某回國時被當地護衛人員拘捕，接受問話。
「小弟有理由相信南蠻當局仍然會以維穩為主。」
「我們就要拉梁仇下馬！」
「南蠻當局於二十四年前發動六四奪權事件，導致數以千計百姓死亡，支聯會前晚舉辦燭光晚會，我們在大雨中紀念奪權死難者，當晚出現水浸，器材損壞，而與會者眾多，支聯會擔心與會者的安全，故此中止集會，李倬向與會者道歉，並感謝他們體諒是必然的事。可恨梁仇是南蠻當局推舉的州牧，不敢回應六四奪權事件，強調『交趾政權不評論有關六四的事情』，又不評論去年民運人士李某死亡一事，反映六四奪權事件仍是南蠻當局的忌諱，不欲百姓記起當局的暴行，而和平獎得主劉某等人仍被拘禁，民運領袖王某等人仍被拒回國，我們應支持南蠻維權，要求當局遵行禮法制度，交趾百姓才有希望！」
支聯會主席李倬指出他們不怕風雨，但當晚風雨太大，器材損壞，擔心與會者的安全，故此迫不得已中止集會，向與會者致歉。他又感謝與會者的體諒，「我以當交趾人為驕傲，要向百姓致敬意，他們堅持的精神已補救了大會流程因天雨影響的不足」。
參與晚會的南蠻維權人士游某回國時被當地護衛人員拘捕，接受問話。
「小弟有理由相信南蠻當局仍然會以維穩為主。」
「我們就要拉梁仇下馬！」
「南蠻當局於二十四年前發動六四奪權事件，導致數以千計百姓死亡，支聯會前晚舉辦燭光晚會，我們在大雨中紀念奪權死難者，當晚出現水浸，器材損壞，而與會者眾多，支聯會擔心與會者的安全，故此中止集會，李倬向與會者道歉，並感謝他們體諒是必然的事。可恨梁仇是南蠻當局推舉的州牧，不敢回應六四奪權事件，強調『交趾政權不評論有關六四的事情』，又不評論去年民運人士李某死亡一事，反映六四奪權事件仍是南蠻當局的忌諱，不欲百姓記起當局的暴行，而和平獎得主劉某等人仍被拘禁，民運領袖王某等人仍被拒回國，我們應支持南蠻維權，要求當局遵行禮法制度，交趾百姓才有希望！」
3567 - 平反六四永不放棄
支聯會舉辦燭光晚會，悼念六四奪權事件的死難者，雖然下著大雨，與會者仍多不離場，在雨中悼念死難者，又呼喊「平反六四、永不放棄」等口號。
因天有雷暴，大會提早結束燭光晚會，取消原定誦讀的遇害者家屬陸某、民運領袖王某和被自殺民運人士李某妹妹的公開信。大會報稱有一萬五千人參加，較去年略低，與兩、三年前的人數相若。
部份交趾百姓另行舉辦六四奪權事件紀念活動，約有五百人參加。
盧植門生鍾輝發現交趾百姓對南蠻當局的反感度由兩成半升至三成七，好感度由兩成九減至兩成，而交趾百姓對南蠻人的反感度由兩成六升至三成六，相信是直接反映南蠻交趾兩地生活文化的矛盾，蔡剛則認為這是響起警號，並非部份人炒作，而是交趾人對南蠻失去信心，呼籲當局正視。
南蠻當局發表公告，時任蠻都洞主的陳某壽終正寢，享年八十有三，遺體仍暫存醫館，待家人商量後事，未如外界傳言指會「匿名」火化。
自傳編輯姚某指出陳某曾提及前總理李某並未告訴他這一「任命」，又指出「這是一場軍事小戰爭的規模，讓他一個洞主承擔，變成一場局部動亂，是想大事化小」，但若在國際法庭以反人類罪行就六四事件審判陳某，刑罰一定會比貪污罪重得多。
梁仇被問及「你會怎樣向當局反映交趾人平反六四的訴求？」但梁仇拒絕回應，只談及未來兩日外訪活動，指他去年已應邀出席活動，他又強調「交趾好，國家好；國家好，交趾更好」。
「報告！數以萬計百姓在大雨下仍出席六四奪權事件燭光晚會！」
「那用臀部思考的梁仇拒絕回應交趾百姓對平反六四的訴求！」
「南蠻當局於二十四年前發動六四奪權事件，導致數以千計百姓死亡，但當局堅拒承認奪權責任，剛壽終的前洞主陳某更曾否認是接到『任命』奪權，數以萬計百姓在大雨下仍出席六四奪權事件燭光晚會，悼念奪權死難者，又呼喊『平反六四、永不放棄』等口號，要求當局承認奪權責任是必然的事。可恨當局堅拒申辦大競技會時的人權承諾，和平獎得主劉某等人仍被拘禁，被自殺民運人士李某的妹妹仍受到監視，民運領袖王某等人更仍被拒回國，而梁仇是當局推舉的州牧，拒絕回應如何向當局反映交趾人平反六四的訴求，故此交趾百姓對南蠻當局和南蠻人的反感度都有明顯上升！我們應支持南蠻維權，要求當局遵行禮法制度，交趾百姓才有希望！」
因天有雷暴，大會提早結束燭光晚會，取消原定誦讀的遇害者家屬陸某、民運領袖王某和被自殺民運人士李某妹妹的公開信。大會報稱有一萬五千人參加，較去年略低，與兩、三年前的人數相若。
部份交趾百姓另行舉辦六四奪權事件紀念活動，約有五百人參加。
盧植門生鍾輝發現交趾百姓對南蠻當局的反感度由兩成半升至三成七，好感度由兩成九減至兩成，而交趾百姓對南蠻人的反感度由兩成六升至三成六，相信是直接反映南蠻交趾兩地生活文化的矛盾，蔡剛則認為這是響起警號，並非部份人炒作，而是交趾人對南蠻失去信心，呼籲當局正視。
南蠻當局發表公告，時任蠻都洞主的陳某壽終正寢，享年八十有三，遺體仍暫存醫館，待家人商量後事，未如外界傳言指會「匿名」火化。
自傳編輯姚某指出陳某曾提及前總理李某並未告訴他這一「任命」，又指出「這是一場軍事小戰爭的規模，讓他一個洞主承擔，變成一場局部動亂，是想大事化小」，但若在國際法庭以反人類罪行就六四事件審判陳某，刑罰一定會比貪污罪重得多。
梁仇被問及「你會怎樣向當局反映交趾人平反六四的訴求？」但梁仇拒絕回應，只談及未來兩日外訪活動，指他去年已應邀出席活動，他又強調「交趾好，國家好；國家好，交趾更好」。
「報告！數以萬計百姓在大雨下仍出席六四奪權事件燭光晚會！」
「那用臀部思考的梁仇拒絕回應交趾百姓對平反六四的訴求！」
「南蠻當局於二十四年前發動六四奪權事件，導致數以千計百姓死亡，但當局堅拒承認奪權責任，剛壽終的前洞主陳某更曾否認是接到『任命』奪權，數以萬計百姓在大雨下仍出席六四奪權事件燭光晚會，悼念奪權死難者，又呼喊『平反六四、永不放棄』等口號，要求當局承認奪權責任是必然的事。可恨當局堅拒申辦大競技會時的人權承諾，和平獎得主劉某等人仍被拘禁，被自殺民運人士李某的妹妹仍受到監視，民運領袖王某等人更仍被拒回國，而梁仇是當局推舉的州牧，拒絕回應如何向當局反映交趾人平反六四的訴求，故此交趾百姓對南蠻當局和南蠻人的反感度都有明顯上升！我們應支持南蠻維權，要求當局遵行禮法制度，交趾百姓才有希望！」
2013年6月5日星期三
3566 - 反而大踏步地倒退
六四奪權事件發生二十四周年，支聯會於晚上舉辦燭光晚會紀念死難者。
南蠻維權人士胡某呼籲在交趾的自由行旅客參加集會。
交趾部份本土主義者另行舉辦紀念六四奪權事件的活動。
奪權事件遇害者家屬被拒到墓地前拜祭，然後發表公開信，指出「今年三月，我們向國安部門提出，今年六月三日夜我們非去祭奠不可。這幾天我們又多次堅持，他們回應上級不准。以上事實說明，習某上台後，南蠻的普世人權沒有絲毫進步，反而是大踏步地倒退了」。
前董卓屬下文官李瑤被問及會否出席六四燭光晚會，她拒絕出席，強調「只是每個人都有回憶六四的方法，不去不代表忘記」。
舊書塾加冠書生組織赴聯絡辦公室欲遞交公開信，促請南蠻大王習某拿出勇氣和良心，面對過往大王所做的錯事，將真正民主帶入南蠻，要求大王就六四奪權事件成立獨立調查委員會查找真相、向六四奪權事件中的死難者家屬道歉和賠償、結束一黨專政、立即釋放在囚民運人士，以及於交趾落實普及而平等的普選，但當局拒絕收信。
「交趾過渡期研究計劃」發現發現四成二受訪者自稱「南蠻人」，兩成七自稱「交趾南蠻人」，一成七自稱「交趾人」，但在受訪未加冠書生中，沒有人自稱是南蠻人，六成半自稱交趾南蠻人，也有兩成四自稱交趾人。
盧植門生戴某相信與國教風波有關，又認為少年與長者的身分認同差異值得注意。
盧植門生發現州牧和三司司長的民望皆下跌，其中梁仇只有四十六分。
「興漢，南蠻當局的人權狀況是大踏步地倒退了。」
「萬強，我們會出席今晚燭光晚會。」
「南蠻當局於二十四年前發動六四奪權事件，導致數以千計百姓死亡，但當局至今仍堅拒承認奪權責任，遇害者家屬更被拒到墓前拜祭，『南蠻的普世人權沒有絲毫進步，反而是大踏步地倒退了』，而交趾加冠書生去信要求當局承認奪權錯誤，結束一黨專政，同樣被當局拒絕，我們與不少交趾百姓一樣，出席六四奪權事件燭光晚會是必然的事。可恨當局堅拒平反六四奪權事件，部份本土主義者更宣稱要與南蠻切割，另行舉辦紀念六四奪權事件的活動，表達對南蠻的不滿，而在未加冠書生中，沒有人認同自己是南蠻人，多數自稱交趾南蠻人，反映年輕人普遍對南蠻當局不滿，不願意自稱南蠻人！我們應支持南蠻維權，要求當局遵行禮法制度，交趾百姓才有希望！」
南蠻維權人士胡某呼籲在交趾的自由行旅客參加集會。
交趾部份本土主義者另行舉辦紀念六四奪權事件的活動。
奪權事件遇害者家屬被拒到墓地前拜祭，然後發表公開信，指出「今年三月，我們向國安部門提出，今年六月三日夜我們非去祭奠不可。這幾天我們又多次堅持，他們回應上級不准。以上事實說明，習某上台後，南蠻的普世人權沒有絲毫進步，反而是大踏步地倒退了」。
前董卓屬下文官李瑤被問及會否出席六四燭光晚會，她拒絕出席，強調「只是每個人都有回憶六四的方法，不去不代表忘記」。
舊書塾加冠書生組織赴聯絡辦公室欲遞交公開信，促請南蠻大王習某拿出勇氣和良心，面對過往大王所做的錯事，將真正民主帶入南蠻，要求大王就六四奪權事件成立獨立調查委員會查找真相、向六四奪權事件中的死難者家屬道歉和賠償、結束一黨專政、立即釋放在囚民運人士，以及於交趾落實普及而平等的普選，但當局拒絕收信。
「交趾過渡期研究計劃」發現發現四成二受訪者自稱「南蠻人」，兩成七自稱「交趾南蠻人」，一成七自稱「交趾人」，但在受訪未加冠書生中，沒有人自稱是南蠻人，六成半自稱交趾南蠻人，也有兩成四自稱交趾人。
盧植門生戴某相信與國教風波有關，又認為少年與長者的身分認同差異值得注意。
盧植門生發現州牧和三司司長的民望皆下跌，其中梁仇只有四十六分。
「興漢，南蠻當局的人權狀況是大踏步地倒退了。」
「萬強，我們會出席今晚燭光晚會。」
「南蠻當局於二十四年前發動六四奪權事件，導致數以千計百姓死亡，但當局至今仍堅拒承認奪權責任，遇害者家屬更被拒到墓前拜祭，『南蠻的普世人權沒有絲毫進步，反而是大踏步地倒退了』，而交趾加冠書生去信要求當局承認奪權錯誤，結束一黨專政，同樣被當局拒絕，我們與不少交趾百姓一樣，出席六四奪權事件燭光晚會是必然的事。可恨當局堅拒平反六四奪權事件，部份本土主義者更宣稱要與南蠻切割，另行舉辦紀念六四奪權事件的活動，表達對南蠻的不滿，而在未加冠書生中，沒有人認同自己是南蠻人，多數自稱交趾南蠻人，反映年輕人普遍對南蠻當局不滿，不願意自稱南蠻人！我們應支持南蠻維權，要求當局遵行禮法制度，交趾百姓才有希望！」
2013年6月3日星期一
3565 - 感謝交趾同胞支持
被自殺民運人士李某的妹妹指出兄長已獲墓地安葬，又捐出兄長生前的兩套衣服，感謝交趾百姓支持，「去年六月初六哥哥出事之後，那麼多素昧平生的交趾同胞、海外以及南蠻的朋友，在為我哥哥呼籲吶喊，我很感動，也很感謝。」
多個組織另行舉辦紀念六四奪權事件的聚會，他們質疑支聯會壟斷六四集會，「壟斷六四並不公道」，交趾百姓應自由、有選擇地悼念六四，但李倬認為即使晚會是儀式化，但「悼念就是悼念」，主角是交趾人及六四亡魂，若分開舉行活動，將看不到交趾人毋忘六四的力量，又指出南蠻維權與交趾爭取普選，都是對抗同一敵人，沒有先後之分。
異族發生地震，全地區百姓感受到震動，造成最少兩人死亡、二十一人受傷。
「欷！被自殺民運人士李某的妹妹捐出兄長生前衣服，感謝文趾同胞支持兄長！」
「南蠻當局不知好歹，不許百姓悼念六四奪權事件的死難者。」
「去年民運人士李某離奇死亡，南蠻地方部門判定李某是自殺死亡，但妹妹等人因為兄長爭取公道，受到地方部門監視，最近兄長才獲墓地安葬，交趾百姓曾舉辦悼念活動，包括赴聯絡辦公室爭取公開李某的死亡真相，她捐出兄長生前的兩套衣服，感謝交趾同胞支持，並肯定兄長做法是必然的事。可恨當局至今仍堅拒平反六四奪權事件，和平獎得主劉某等人仍被拘禁，民運人士李某的死亡真相仍被地方部門禁制，民運領袖王某等人更仍被拒回國，如今交趾百姓因『愛國』問題發生紛爭，有影響百姓悼念奪權事權死難者之虞！我們應支持南蠻維權，要求當局遵行禮法制度，交趾百姓才有希望！」
多個組織另行舉辦紀念六四奪權事件的聚會，他們質疑支聯會壟斷六四集會，「壟斷六四並不公道」，交趾百姓應自由、有選擇地悼念六四，但李倬認為即使晚會是儀式化，但「悼念就是悼念」，主角是交趾人及六四亡魂，若分開舉行活動，將看不到交趾人毋忘六四的力量，又指出南蠻維權與交趾爭取普選，都是對抗同一敵人，沒有先後之分。
異族發生地震，全地區百姓感受到震動，造成最少兩人死亡、二十一人受傷。
「欷！被自殺民運人士李某的妹妹捐出兄長生前衣服，感謝文趾同胞支持兄長！」
「南蠻當局不知好歹，不許百姓悼念六四奪權事件的死難者。」
「去年民運人士李某離奇死亡，南蠻地方部門判定李某是自殺死亡，但妹妹等人因為兄長爭取公道，受到地方部門監視，最近兄長才獲墓地安葬，交趾百姓曾舉辦悼念活動，包括赴聯絡辦公室爭取公開李某的死亡真相，她捐出兄長生前的兩套衣服，感謝交趾同胞支持，並肯定兄長做法是必然的事。可恨當局至今仍堅拒平反六四奪權事件，和平獎得主劉某等人仍被拘禁，民運人士李某的死亡真相仍被地方部門禁制，民運領袖王某等人更仍被拒回國，如今交趾百姓因『愛國』問題發生紛爭，有影響百姓悼念奪權事權死難者之虞！我們應支持南蠻維權，要求當局遵行禮法制度，交趾百姓才有希望！」
3564 - 風波已有明確結論
陳群就六四奪權事件發表聲明，「我們再次呼籲南蠻當局停止對那些參加抗議活動人士的騷擾，並公布被殺害、拘留的人與失蹤者的下落。」又促請南蠻當局「保護所有公民的普世人權，釋放被錯誤拘留、起訴、關押、被失蹤或軟禁的人，並且結束對人權活動人士及其家人的不斷騷擾。」
南蠻勇士洪某強調「初平年代末發生的政治風波已有明確結論」，又強調南蠻「在過去二十年經濟持續發展，民主法治建設持續進步、文化事業日益繁榮」，批評曹操軍年復一年發表類似聲明，漠視事實及對南蠻當局作出毫無根據的指控，當局對此「強烈不滿與堅決反對」。洪某又著曹操軍「放棄政治偏見，正確看待南蠻的發展，立即糾正錯誤，停止干預南蠻內政，以免破壞南蠻曹操關係」。
多個團體另行舉辦紀念六四奪權事件活動，包括於聯絡辦公室外進行燒烤，以焚燒火腿寓意焚燒南蠻國旗。
「在下相信南蠻當局仍會拒絕平反六四奪權事件。」
「愚以為曹操軍和交趾百姓一樣，不會忘記六四奪權事件。」
「南蠻當局於二十四年前發動六四奪權事件，導致數以千計百姓死亡，曹操軍發表聲明，呼籲當局停止對那些參加抗議活動人士的騷擾，並公布被殺害、拘留的人與失蹤者的下落，又著當局停止打壓民運人士，南蠻當局強調『初平年代末發生的政治風波已有明確結論』，在過去二十年經濟持續發展，民主法治建設持續進步、文化事業日益繁榮，批評曹操軍漠視事實及對南蠻當局作出毫無根據的指控，否認奪權是必然的事。可恨當局至今仍堅拒平反六四奪權事件，和平獎得主劉某等人仍被拘禁，民運領袖王某等人更至今仍被拒回國，連調查民運人士李某死因的朱某也被起訴，而交趾百姓舉辦燭光晚會等紀念活動，表明不會忘記六四奪權事件！我們應支持南蠻維權，要求當局遵行禮法制度，交趾百姓才有希望！」
南蠻勇士洪某強調「初平年代末發生的政治風波已有明確結論」，又強調南蠻「在過去二十年經濟持續發展，民主法治建設持續進步、文化事業日益繁榮」，批評曹操軍年復一年發表類似聲明，漠視事實及對南蠻當局作出毫無根據的指控，當局對此「強烈不滿與堅決反對」。洪某又著曹操軍「放棄政治偏見，正確看待南蠻的發展，立即糾正錯誤，停止干預南蠻內政，以免破壞南蠻曹操關係」。
多個團體另行舉辦紀念六四奪權事件活動，包括於聯絡辦公室外進行燒烤，以焚燒火腿寓意焚燒南蠻國旗。
「在下相信南蠻當局仍會拒絕平反六四奪權事件。」
「愚以為曹操軍和交趾百姓一樣，不會忘記六四奪權事件。」
「南蠻當局於二十四年前發動六四奪權事件，導致數以千計百姓死亡，曹操軍發表聲明，呼籲當局停止對那些參加抗議活動人士的騷擾，並公布被殺害、拘留的人與失蹤者的下落，又著當局停止打壓民運人士，南蠻當局強調『初平年代末發生的政治風波已有明確結論』，在過去二十年經濟持續發展，民主法治建設持續進步、文化事業日益繁榮，批評曹操軍漠視事實及對南蠻當局作出毫無根據的指控，否認奪權是必然的事。可恨當局至今仍堅拒平反六四奪權事件，和平獎得主劉某等人仍被拘禁，民運領袖王某等人更至今仍被拒回國，連調查民運人士李某死因的朱某也被起訴，而交趾百姓舉辦燭光晚會等紀念活動，表明不會忘記六四奪權事件！我們應支持南蠻維權，要求當局遵行禮法制度，交趾百姓才有希望！」
2013年6月1日星期六
3563 - 避喊愛國愛民口號
支聯會主席李倬指出不希望今次事件影響到日後和奪權事件遇害者家屬的合作，會向家屬丁某道歉，又指出「愛國」一詞已被中共扭曲為「愛黨」，短期內很難扭轉，為了避免爭論，將避喊「愛國愛民」口號，聚焦「平反六四、永不放棄」和五大綱領，燭光晚會當晚台上不會有「愛國愛民」直幡，但拒絕回應是否收回口號。
丁某暫未能接受道歉，要與家屬商議後才決定，但會呼籲各方「擱置爭議」，全力以赴，做好六四燭光晚會。
奪權事件遇難者家屬發表「希望已漸漸消失，絕望正漸漸逼近」公開信，指出他們過去三年來向南蠻兩會去信，但當局至今仍沒有回應。「南蠻社會已經沒有一種信任了，誰是我們信賴的？大王，我們不相信，大王說的話我們不大相信。行業協會，我們不相信。公告，我們也不相信。流言，說甚麼的都有，我們也不知道信誰的。知識分子，也是這個樣子。所以最後的結果就是，這個國家已經變成了一種普遍的信任喪失狀態。」他們指出過去十八年來一共發出三十六封書信，但悉數沒有回應，又批評大王習某沒有意圖改革，只看到他大踏步地退回到毛式正統。
南蠻勇士洪某強調當局對初平六年六四事件早已有明確結論，南蠻近年的發展表明現在所走的道路符合南蠻國情和人民根本利益。
民運領袖王某促請交趾本土主義者應與南蠻執政黨切割，而南蠻當局積極介入交趾事務，若交趾政治力量之間互相切割，彼此對立，得利的會是南蠻當局。他又指出六四已經超越南蠻本身，成為交趾本土的事，也超越族群；悼念六四，是出於人道關懷，「為甚麼一定要拿悼念死難者這件事作為政治上的坐標呢？」
流亡中原的民運人士楊某指出理解本土主義者的想法，著本土派應放遠眼光，若南蠻有民主，就能從憲政上根本保障交趾人利益。
平民朱某為好友已故民運人士李某調查死因而被起訴，被控涉嫌顛覆國家政權罪。
「我不明白為何支聯會避喊『愛國愛民』口號！」
「容我說句話，南蠻當局沒有改革的意圖。」
「南蠻當局於二十四年前發動六四奪權事件，導致數以千計百姓死亡，而『愛國』已被當局扭曲為『愛黨』，因此有交趾百姓對『愛國』一詞特別敏感，遇害者家屬丁某質疑『愛國』口號『愚蠢』，對前常委徐某的言論感到憤怒，支聯會主席李倬不欲奪權事件的責任問題被『愛國』爭論轉移，決定避喊『愛國愛民』口號，聚焦『平反六四、永不放棄』和五大綱領，丁某呼籲各方『擱置爭議』，全力以赴，做好六四燭光晚會是必然的事。可恨當局堅拒兌現申辦大競技會時的人權承諾，和平獎得主劉某等人仍被拘禁，遇害者家屬王某夫婦被拒離境，民運領袖王某更被拒回國，而平民朱某為好友已故民運人士李某調查死因而被控涉嫌顛覆國家政權罪，反映當局視六四奪權事件為忌諱，大王習某是執政黨的代理人，沒有改革意圖，近日的『愛國』爭論使南蠻當局可聚焦於控告為好友調查死因的朱某等維穩工作，故此遇害者家屬丁某和民運領袖王某識破計謀，指出當局從未回覆遇害者家屬，批評大王習某沒有意圖改革，只看到他大踏步地退回到毛式正統。若交趾政治力量之間互相切割，彼此對立，得利的會是南蠻當局！我們應支持南蠻維權，要求當局遵行禮法制度，交趾百姓才有希望！」
丁某暫未能接受道歉，要與家屬商議後才決定，但會呼籲各方「擱置爭議」，全力以赴，做好六四燭光晚會。
奪權事件遇難者家屬發表「希望已漸漸消失，絕望正漸漸逼近」公開信，指出他們過去三年來向南蠻兩會去信，但當局至今仍沒有回應。「南蠻社會已經沒有一種信任了，誰是我們信賴的？大王，我們不相信，大王說的話我們不大相信。行業協會，我們不相信。公告，我們也不相信。流言，說甚麼的都有，我們也不知道信誰的。知識分子，也是這個樣子。所以最後的結果就是，這個國家已經變成了一種普遍的信任喪失狀態。」他們指出過去十八年來一共發出三十六封書信，但悉數沒有回應，又批評大王習某沒有意圖改革，只看到他大踏步地退回到毛式正統。
南蠻勇士洪某強調當局對初平六年六四事件早已有明確結論，南蠻近年的發展表明現在所走的道路符合南蠻國情和人民根本利益。
民運領袖王某促請交趾本土主義者應與南蠻執政黨切割，而南蠻當局積極介入交趾事務，若交趾政治力量之間互相切割，彼此對立，得利的會是南蠻當局。他又指出六四已經超越南蠻本身，成為交趾本土的事，也超越族群；悼念六四，是出於人道關懷，「為甚麼一定要拿悼念死難者這件事作為政治上的坐標呢？」
流亡中原的民運人士楊某指出理解本土主義者的想法，著本土派應放遠眼光，若南蠻有民主，就能從憲政上根本保障交趾人利益。
平民朱某為好友已故民運人士李某調查死因而被起訴，被控涉嫌顛覆國家政權罪。
「我不明白為何支聯會避喊『愛國愛民』口號！」
「容我說句話，南蠻當局沒有改革的意圖。」
「南蠻當局於二十四年前發動六四奪權事件，導致數以千計百姓死亡，而『愛國』已被當局扭曲為『愛黨』，因此有交趾百姓對『愛國』一詞特別敏感，遇害者家屬丁某質疑『愛國』口號『愚蠢』，對前常委徐某的言論感到憤怒，支聯會主席李倬不欲奪權事件的責任問題被『愛國』爭論轉移，決定避喊『愛國愛民』口號，聚焦『平反六四、永不放棄』和五大綱領，丁某呼籲各方『擱置爭議』，全力以赴，做好六四燭光晚會是必然的事。可恨當局堅拒兌現申辦大競技會時的人權承諾，和平獎得主劉某等人仍被拘禁，遇害者家屬王某夫婦被拒離境，民運領袖王某更被拒回國，而平民朱某為好友已故民運人士李某調查死因而被控涉嫌顛覆國家政權罪，反映當局視六四奪權事件為忌諱，大王習某是執政黨的代理人，沒有改革意圖，近日的『愛國』爭論使南蠻當局可聚焦於控告為好友調查死因的朱某等維穩工作，故此遇害者家屬丁某和民運領袖王某識破計謀，指出當局從未回覆遇害者家屬，批評大王習某沒有意圖改革，只看到他大踏步地退回到毛式正統。若交趾政治力量之間互相切割，彼此對立，得利的會是南蠻當局！我們應支持南蠻維權，要求當局遵行禮法制度，交趾百姓才有希望！」
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