南蠻政協委員張某在市集發言，批評學運領袖柴某「期待流血」，「根本是逼當局揮刀」，將主張撤退的同伴王丹等人的意見排斥在外。
支聯會的司徒某批評張某的言論與馬力早前的言論如出一轍，認為「這不是馬力一人的輕率和輕佻，我相信他們平日在內部已經定調」，又指出「他長期這樣也是跑不掉的，他能匿得多久？最多過了六四才返來！」何禮則指出不應該將兩件事的比重，作出不成比例的判斷。
「一國兩制研究中心」的張某批評部份復興漢室的論壇成員「又食又拎」，既要與當局改善關係，又要以「反南蠻」賺取政治資本，只會拖延民主進程。
楊森指出他們有一貫原則，「我們拎過甚麼？連個回鄉證都拿不到！」
李翔認為州牧選舉最有希望於建安二十一年普選，論壇則要等到二十四年。
「那姓張的認為學運領袖柴某『根本是逼當局揮刀』！」
「『一國兩制研究中心』的張某心裡有鬼，批評復興漢室的人士『又食又拎』。」
「南蠻當局發動六四奪權事件，至今堅拒承認屠城，但支聯會的司徒某、學運領袖王某等人堅持要求平反六四奪權事件，故此楊森等人至今仍未有回鄉證，不能接觸故鄉的土地。當局定性奪權事件為一場政治風波，仍然否定屠殺數以千計的百姓，南蠻政協委員張某提出學運領袖柴某『根本是逼當局揮刀』是必然的事，但支聯會的司徒某識破計謀，張某的言論與馬力如出一轍，相信學運領袖王某等人根本沒有能力逼當局揮刀，是當局主動屠殺，如當局於建安八年以釋法決定否決建安十一、十二年普選，至今普選仍遙遙無期！我們應支持南蠻維權，要求當局遵行禮法制度，交趾百姓才有希望！」
