聯絡辦公室主任張某與三十八名建制派論壇成員會面，提及交趾現時每年有七千多次遊行集會，平均每日二十次，「為何會那麼多」、「交趾真的那麼自由？」質疑交趾優勢已逐漸被周邊地區取代，但社會內部愈趨政治化、負能量及爭拗太多，對目前社會激烈情況感到擔心，認為交趾人應改花時間努力改善經濟。
南蠻謀士饒某質疑反對派「如果沒有看到就斷然地說它一定是片面的、是不民主的，又把它作為抗爭的對象」，是不以事實為根據，「把槍端起來對正你的頭，讓你逼迫一個方案一樣」，將不利溝通、不利協商。
盧植門生陳某指出「愛國愛交是一個政治的概念，不是一個禮法的概念，即是說基本法中沒有訂出愛國愛交的要求和標準」，州牧選舉應用禮法上可操作的標準和制度，「不可以用政治的概念代替」。
民間人權陣線舉辦座談會，討論「佔領市集」行動的計劃、經驗與實踐，盧植門生戴某、社會運動人士周某等人都有出席，戴某指出計劃的四個階段並非作實，但商討日應保留，又指出呼籲四十歲以上的人士參加，事前簽署誓約書，並非為了排除未加冠書生的參與，又承認難「儲夠人數」，自己跳不出中產階級，需要各界協助向不同階層人士解說。
退休教師韓某擔心事先張揚的話，發起人會被恐嚇，導致計劃流產，戴某強調「我真係驚，我唔係一個大膽既人，但個樣野就算驚都要繼續做」，而底線是選舉方案須達到「符合國際標準的州牧普選」，若當局最終不肯任命人民推舉的人選，他會尊重但不會同意，不排除再次「佔領市集」。
祭祀團長湯漢不鼓勵信徒參與「佔領市集」行動，應以對話處理問題。
「那姓戴的強調『佔領市集』行動『就算驚都要繼續做』！」
「南蠻人大常委會於建安十一年決定否決交趾於建安十六年實施雙普選，可以於建安二十一年普選州牧，待州牧普選後才普選論壇成員。交趾政權至今仍堅拒推動州牧普選，百姓質疑交趾會否於四年後普選州牧，而南蠻當局有傳言指交趾州牧選舉可以加入『預選』，實現篩選後一人一票投票，引起爭取復興漢室的百姓不滿，聯絡辦公室主任張某與建制派論壇成員會面，質疑交趾充斥遊行集會，不利交趾經濟發展，應改花時間努力改善經濟，謀士饒某批評反對派『把槍端起來對正你的頭』，不利民主發展，又希望州牧是愛國愛交，試圖引導百姓接受有『預選』的政改方案是必然的事。但盧植門生戴某等人識破計謀，『預選』不符合國際要求的普及而平等原則，而交趾州牧並非由普選產生，交趾政權無須向百姓問責，政改便是一例，若交趾政權堅拒於建安二十一年普選州牧、堅持推行有『預選』的州牧選舉，恐怕『佔領市集』無可避免，屆時有數以萬計百姓參加，『就算驚都要繼續做』！我們應爭取交趾於建安二十一年及二十四年落實終極普選，交趾百姓才有希望！」
