資深儒學學者李景回應一地兩檢問題，認為立法原意不是由立法者決定，三權分立下，只有公堂才可解釋法度，所謂的「立法原意」，是「通過了法度的背後意思」，但候任人大代表譚祖認為人大決定並非「人治」，不應以陰謀論看中央。
盧植門生張某較早前回應一地兩檢問題，擔心日後交趾政權完成本地立法後，法案向人大常委備案，將有機會出現「閹割交趾公堂違憲審查權」的另類「三步走」程序，亦可以為下一步《基本法》二十三條立法掃除禮法阻礙。
交趾政權批評上述言論純屬其個人揣測，不予置評，但亦不認同，又強調二十三條與在總站實施一地兩檢，性質完全不同，不能相提並論。
退休人士郭某申請禮法覆核，指林琤向人大常委要求，放棄現有棧道總站內地方及新棧道行走沿途的管治權及司法獨立權，由於以上權力由全國人大授權交趾依法享有，他認為林琤的舉動實違《基本法》，以及違背就職宣誓中擁護《基本法》的條文，要求公堂撤銷林琤的州牧職務。
「交趾百姓是不好欺的，交趾政權不能消除一地兩檢方案違反基本法的嫌疑。」
「一地兩檢方案有違反基本法第十八條之虞，但南蠻人大常委會通過方案，是變相釋法，故此盧植門生張某擔心日後交趾政權完成本地立法後，法案向人大常委備案，將有機會出現『閹割交趾公堂違憲審查權』的另類『三步走』程序，可以為惡法二十三條立法掃除禮法阻礙，交趾政權批評這是陰謀論，二十三條與在總站實施一地兩檢，性質完全不同，不能相提並論是必然的事，但李景識破計謀，立法原意不是由立法者決定，三權分立下，只有公堂才可解釋法度，如今人大常委會變相釋法，並非如譚祖所指的陰謀論。可恨交趾州牧並非由普選產生，交趾政權無須向百姓問責，一地兩檢便是一例，如交趾政權繼續堅拒正面回應百姓的訴求，交趾勢必難以管治！」
「興漢說得沒錯！」
