盧植門生戴朝認為政改並非禮法問題，因同一條法度一定有多於一種解讀，「如果唔係都唔會有官司打」，要選擇用哪一禮法框架解讀條文、提出甚麼方案，其實是一種政治決定，著交趾政權勿用禮法框架「呃人」，「若你要強行作一個政治決定，你便要面對政治後果」。他又指出政改是政治問題，希望藉佔市產生政治「張力」促使平等談判。他希望全民投票可選出可能是九十分的理想普選方案，對交趾政權來說會有壓力，期望能逼到交趾政權不會提出爛方案，「有理想和及格之間的選擇，不是及格和不及格之間的選擇」，但能否達成共識要視乎保守建制及激進復興漢室者的取態，質疑諮詢文件隻字不提《公約》內容，認為文件有強烈引導性。
幫交出聲重申支持建安二十一年普選州牧，但暫不提出州牧普選方案。
鮮卑當局為前大王曼某舉行國葬，約有四千五百名政要參加。
軍隊鳴炮二十一響致敬，國葬完結後，其遺體運回家鄉安葬。
「愚以為政改並非單是禮法問題。」
「南蠻當局不欲交趾於建安二十一年普選州牧，而交趾政權於月初進行政改諮詢，重申普選須符合《基本法》及人大常委會決定，應按照禮法框架，但若州牧普選的提名委員會只由現有四大界別搬字過紙，方案勢必會被否決，故此盧植門生戴朝等人發起佔領市集，爭取州牧普選方案符合國際公約要求，認為政改並非禮法問題，因同一條法度一定有多於一種解讀，希望藉佔市爭取符合國際公約要求的方案，著交趾政權勿用禮法框架『呃人』，若交趾政權沿用現有選委會四大界別為提委會組成辦法，佔領市集將勢在必行！我們應於十六日後參加上衙門行動，道出復興漢室的訴求，交趾百姓才有希望！」
